新華社宜昌６月１４日電（記者 劉紫淩、吳植、馮國棟）祭樂哀婉、粽子飄香……在屈原故里湖北秭歸縣，一套精心籌備的民俗盛宴提前火熱上演，為１６日在此舉行的“申遺”成功後首個國家級端午文化節“預熱”。

    為辦好節慶，秭歸縣早準備、早行動，９日開始便推出一系列民俗活動：艾水沐浴泡腳、奇特粽子展示、縫繡虎頭鞋帽、藝人編扎香袋、清晨祭江祭龍、屈氏後裔祭祀、女兒回娘家“躲午”、製作塗抹雄黃酒、靈牛耕田犁地、稻場民間娛樂，十大民俗活動一直持續到端午節前夕。

    秭歸縣委宣傳文化部門的負責人鄭之問説，這裡端午民俗歷史悠久，有獨特的文化內涵和表現形式。農曆５月要過３個端午節，初五為小端陽，十五為大端陽，二十五為末端陽，持續時間長，特色活動多。

    這幾天，在秭歸的城鎮鄉村，記者發現，家家戶戶門前都懸吊艾束、菖蒲，隨處可見人們帶著艾葉製作的花環、手鏈。

    ９日，古色古香的屈子街上，擺著各式木盆。３０個男孩的父母和２６位老人的子女，手執長布巾，一字排開，用艾蒿水為小孩洗澡，為老人泡腳，向遊人展示這裡端午驅毒袪病的習俗。

    從１１日開始，在歸州鎮屈子街，在茅坪鎮建東村，在鳳凰山水府廟等地，到處都有鄉民在演示包粽子、做鹹蛋、蒸饃饃過程，並與遊人一起品嘗。

    秭歸這次聯合廣東、江浙等地８５家粽子産商，推出２０００多種粽子，世界最大的、最小的、形狀最奇特的各種粽子齊“亮相”。旅行部門稱，國內各地及港澳臺地區將有數萬人，來此感受原汁原味的端午習俗和節令食品。

    在鳳凰山水府廟二樓天井，２０多名婦女坐在長板凳上，每人身旁都放有一個擺滿繡花鞋墊、虎頭帽、虎頭鞋的竹籃，她們一邊刺繡一邊講解，並向遊人出售手繡製品。

    “香包身上帶，伢兒逗人愛”。用中草藥製作的香包，孩子們佩戴胸前，據説可避邪除兇。

    記者１２日在水府廟看到，１０多名藝人正在現場製作香袋，將艾蒿、雄黃、蒜梗、松柏、花椒等裝入布中，用五彩線扎成各種形狀的香包，送給遊客作紀念。

    清晨祭江是秭歸最具特色的端午習俗。１３日清晨，茅坪鎮徐家衝港灣，在艾蒿扎成的彩門前，供桌上擺著豬頭、羊頭、水果、紅燭、香爐。人們面向長江，奠酒祭江。隨後，為龍舟點睛、龍頭披紅，再放入江水，開始劃舟競渡、遊江招魂。

    據稱，這是為端午節清晨正式祭江舉行模擬儀式。屆時，屈氏後裔和廣大鄉民遊客一起，將在此同祭屈原。祭祀後，還會有大型龍舟比賽活動。

    “端午比年大，女兒回娘家”。在秭歸，端午比大年還隆重，各家都會把出嫁的女兒接回娘家。傳説５月、逢５日為惡月、惡日，因此，父母要把女兒接回來躲避“惡日”，俗稱“躲午”。

    １３日，在九畹溪鎮的九畹溪村，５０多位各年齡層的婦女，身著節日服飾，或坐轎子，或坐滑竿，或騎馬，或坐船，同一天被接回娘家，過端午、避災病。

    九畹溪村的一位老人對記者説，端午節期間，這裡會喝酒的人，都要喝點雄黃酒，並在墻壁門窗上潑灑。傳説端午是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍）出沒之時，雄黃酒可以驅除“五毒”之害。

    １３日下午，在鳳凰山，有幾十名鄉民演示製作雄黃酒。鳳凰山是三峽淹沒文物搬遷聚集地，因此遊客很多。師傅們將自製的雄黃酒塗抹在遊客的面頰、耳鼻上，在兒童額頭上畫個“王”字，據稱可驅趕蚊蟲、借虎鎮邪。

    相傳在屈原誕生地樂平裏，耕牛與農夫高度默契，犁地不需用鼻繩。《歸州志》有載：“此鄉耕牛不需繩引……屈公忠可格天，誠能動物。”

    因與屈原有關，秭歸把靈牛耕田列為端午民俗之一。１４日，當地組織１０名老農在樂平裏的一片田間，駕１０頭不用鼻繩的牛，重現靈牛耕田情景。

    秭歸民間還有習俗，夏收後的端午夜，鄉親鄰里聚在稻場，打鼓唱戲，自娛自樂，通宵達旦，俗稱“稻場娛樂”。

    這幾天，在秭歸的民院壩頭，每晚都有民間藝人聚在一起唱戲娛樂。１４日傍晚，在水府廟大門院壩裏，幾十位民間藝人將在此打花鼓、演皮影戲、對山民歌、唱招魂曲、喊峽江號子，講端午習俗和屈原故事等，一展山鄉“稻場娛樂”風情。

    秭歸縣文聯副主席秦曉梅説：“端午文化是這裡人們生活的一大部分，我們展示這些民俗活動，就是為了讓鄉民和遊客親身體驗屈原故里的特色端午風情，增強人們對中國民族文化的記憶和熱愛。”