當地時間4月24日，正在泰國清邁訪問的全國政協主席賈慶林在泰國上議院第一副議長尼空的陪同下，參觀泰國佛教聖地雙龍寺，並與雙龍寺住持、泰國高僧帕帖沃拉西塔佔等當地佛教界人士就中泰文化交流等親切交談。這是賈慶林與信教民眾合影留念。 新華社記者劉衛兵攝

    4月24日，正在泰國清邁訪問的全國政協主席賈慶林來到佛教勝地名剎雙龍寺，與該寺住持高僧帕貼沃拉西塔佔以及當地佛教界人士親切交流。新華社記者劉衛兵攝

　　新華社泰國清邁４月２５日電 佛法傳友誼　中泰續佳話——全國政協主席賈慶林參觀泰國清邁雙龍寺側記

　　新華社記者郝亞琳　黎藜　人民日報記者楊曄

　　當地時間２４日下午，正在泰國清邁訪問的全國政協主席賈慶林來到佛教勝地名剎雙龍寺，與該寺住持高僧帕貼沃拉西塔佔以及當地佛教界人士親切交流。

　　雙龍寺地處清邁城西素貼山的半山腰，氣勢恢宏的佛殿佛堂掩映在滿山疊翠中，火紅的三角梅映襯著香火點點。雙龍寺內供奉有釋迦牟尼佛的舍利子，修建過程也頗具傳奇色彩，在海內外佛教界都有相當知名度。

　　１５時許，賈慶林到達寺門。他與前來迎接的雙龍寺管理委員會委員威拉薩稍事寒暄後，按照泰方習俗，脫鞋進入寺門。

　　雙龍寺為典型的泰式寺廟建築風格，佛像、神龕、屋頂多飾以金箔，以示寶相莊嚴。佛寺中央矗立著高大的佛舍利塔，金色的塔頂在亮麗的陽光下熠熠生輝。

　　賈慶林緩步走到佛舍利塔前，按照泰方迎接尊貴客人的禮遇，奉上兩座紫色多斑花蕊扎成的花樽，頷首致禮。

　　泰國素有“黃袍佛國”的美稱，超過９０％的民眾都篤信佛教。佛寺遍佈全國，僧侶隨處可見，脫胎于佛教故事的歷史傳説廣為流傳，社會文化習俗富於宗教色彩，泰國的方方面面都留下了深深的佛教印記。佛教也成為認識和了解這個國家的重要窗口。

　　進入大雄寶殿後，賈慶林與住持帕貼沃拉西塔佔和十余名僧眾相對坐下，交流互動。他説，中泰佛教交流是兩國友好交往的重要組成部分，並告訴帕貼沃拉西塔佔，雙龍寺歷史悠久，氣勢恢弘，擁有許多高僧大德，在中國有很高的知名度。

　　帕貼沃拉西塔佔説，賈慶林的到訪是中方對泰國宗教和文化的尊重，也是重視發展兩國關係的體現。他盛情邀請賈主席行澆水之禮，祝願泰中友誼萬古長青。

　　為舍利塔添金牌、灑聖水是泰國佛教迎接貴客的最高禮遇。賈慶林在高僧引領下，欣然來到舍利塔前，為一塊鑲嵌著紅寶石的金牌點上香膏，灑上聖水，金牌隨後即被置放在舍利塔一側。

　　賈慶林按動電鈕，一隻銀制吉祥鳥滿載著人們對福祉、對和平的期盼與追求，緩緩升起，劃過天空，將聖水灑在舍利塔上。

　　祈福的鼓樂同時響起，住持帶領十余名僧眾在大雄寶殿中齊聲誦經，六名盛裝少女跳起了婀娜的舞蹈，向遠方來的貴客灑上祝福的花水。

　　帕貼沃拉西塔佔陪同賈慶林在雙龍寺內漫步緩行。舍利塔四週的圍廊和佛殿內，供奉著幾十尊大小不一的佛像，或坐、或臥、或站，表情栩栩如生。賈主席不時與帕貼沃拉西塔佔輕聲低語，了解泰國佛教的發展，探討兩國的宗教、文化往來。

　　賈慶林對中泰佛教界的交往情況十分熟悉。他告訴帕貼沃拉西塔佔，根據有關歷史記載，早在隋唐時期，泰國民眾所信奉的上座部佛教，就從泰國等地傳入中國雲南，後來發展出中國三大語系佛教的重要一支。明末清初以來，大批中國人移居泰國，也帶去了中國的大乘佛教信仰，豐富了泰國的文化。

　　新中國成立後，中國政府尊重和保護宗教信仰自由，中國佛教界也開展了多項對外友好交流活動。中國陜西法門寺的佛指舍利和北京靈光寺的佛牙舍利就曾赴泰國瞻禮供奉，深受泰國民眾歡迎，極大地推動了中泰兩國人民的相互了解和友誼。

　　靠近寺門處，一座造型精美的鎏金大佛在陽光沐浴下熠熠發光。帕貼沃拉西塔佔介紹説，這尊佛像即將送到清邁的友好城市之一——上海去供奉，目前正在辦理相關手續。這是兩個城市在佛教交流方面邁出的“第一步”，也將在中泰友好交往史上續寫又一段佳話。

　　賈慶林説：“中國政府鼓勵和支持兩國佛教界開展友好交流合作，為增進兩國人民之間的友誼發揮積極作用。”帕貼沃拉西塔佔頻頻點頭，連連稱是。

　　步出寺門，賈慶林來到一面銅鑼前，用金色鑼錘擊響三聲，為中泰友誼祈福。渾厚綿長的鑼聲伴著周圍民眾的熱烈掌聲，久久回蕩……

　　不少熱情的兩國民眾手持中泰國旗，紛紛希望與賈主席合影留念，賈慶林欣然應允。燦爛的笑容映襯著金色的陽光，定格在鏡頭中，定格在兩國人民的心裏。