黎族的民族節日有豐富的文化內涵，是黎族文化的集中反映。它鮮明突出的表現了一個民族的性格、情操和愛好，黎族的傳統節日有春節、小年（過年仔元宵）、三月三、清明節、端午節、牛節、禾節。

    一、春節

    是黎族比較隆重的節日。黎族民間過春節稱為過舊年，從除夕至初四止。黎歷把元月稱為年月，是過年的休閒月，是一年的開始。春節節日的本意，在於除舊布新，送往迎來。黎族各家老少都會把家裏打掃得乾乾淨淨，歡天喜地迎接新一年的到來。黎族習慣不在異地過年，大年三十都要回家吃年飯。年初一，大清早要給牛欄、豬舍、穀倉、果樹貼紅符，表示財物有主。還要在河邊或水井喧放一個銅錢和年糕，祭祀河神才可挑水。這一天一般全日閉戶不外出，不許打罵人，不講污穢語言，只能説吉利的話，年初二開始，親戚朋友互賀新喜，敬酒對歌或開展各種文體比賽活動，氣氛活躍，人們沉浸在一片歡樂之中。殺雞宰豬，裹糯米粽子，跟家人圍在一起吃團圓飯。當天祭祀祖先，是夜在家祖先神位前燃燈通宵達旦。解放前，沒有手錶時，就由村中長輩在除夕傍晚時分，在菜地的瓜藤尾端做記號，夜裏大家到瓜棚下去看，如果發現瓜藤尾端超出原來的標記，即表示新的一年到來了，大家鳴炮迎春，住在娘家的出嫁女要回丈夫家過年。大年初一，殺雞裹粽，祭祀祖先，當日全村男子集體上山打獵，女子集體下河捕魚。行獵前請“道公”作一次雞卜，吉兇不管，只是一種儀式而已。捕到獵物的前後腿肉各1份，餘下的腿肉分給獵狗主人，其餘的平均分配。大年初一至初三，忌闖他人住宅和過鄰村串門，男女不能同床。初四開始親戚朋友互訪。

    二、小年（過年仔 元宵節）

    正月十五是黎族的小年，這一天家宴豐盛，全家大小齊集，共商新一年的生産活動或家裏一年要辦的事情。正月十五不作生産，家家戶戶殺雞買肉放爆竹，並裹粽祭祀祖先，加茂地區則分為漢人年仔節和黎人年仔節兩種，漢人年仔節即元宵，黎人年仔節要舉行兩次，第一次是除夕後12天（按照生肖屬日計算，如除夕為牛日，12天后逢此日即第二次除夕日），當天要裹糯米粽，不外出生産，男子上山行獵，女子下河捕魚。當夜燈火燃至通宵。第二次年仔與第一次相隔12天，包裹糯米粽，但可以外出生産，停止行獵和捕魚。

    三、清明節

    是日殺雞買酒，在家祭祀祖先神明。攜酒、飯、菜到祖墳上祭掃，除草修墓，添新土。黎族清明掃墓通常是新墳祭祀3年不再掃墓，稱為“封山”，如今有的和漢人一樣每逢清明都掃墓；有的依舊“封山”。

    四、鬼節

    （七月十四或十五）是日殺雞買肉拜祖先，晚上插路香，由小孩子插在家門前，家家戶戶都如此，一直將香插成一條香火通至村外，並燒紙錢以祭無主孤魂。

    五、端午節

    黎族人民在農曆五月初五過端午節，在節日裏家家包粽子，部分黎族人民還舉行一些形式活潑的娛樂活動。

    六、牛節

    黎族認為牛是財富和吉祥的象徵，家中設“牛魂寶盆”村中設立牛神廟。每年七月的牛日（黎族曆法），舉行招牛魂儀式。在牛節這一天，修建牛欄，給牛喝酒補身，晚上集眾敲鑼打鼓，歡跳招牛魂舞蹈，祝願牛成群家富足。每逢牛日禁忌殺牛。

    七、禾節

    黎族認為稻米有靈魂，豐收靠稻魂。每年晚稻收割的龍日（黎族曆法），村首擺席集眾舉行招稻儀式，通宵達旦敲鑼打鼓，歡跳招魂舞蹈，祝願來年大豐收。

    八、三月三

    三月三原是東方、昌江、樂東、瓊中等縣黎族人民喜慶新生、追求愛情的傳統節日。從1984年起，保亭縣黎族苗族人民也過“三月三”節，每年農曆“三月三”這一天，未婚男女都穿上鮮艷的民族服裝，在鼓笛齊鳴之中起舞同歡對歌傳情。

    改革開放給三月三這個傳統節日賦予更新的內涵和活力。如今的“三月三”既是“情人節”，又是“文藝匯演”和“物資交流會”，熱鬧非凡。三月三（農曆三月初三）是海南黎族人民最盛大的傳統節日，也是黎族青年的美好日子，故也稱愛情節，黎族稱“孚念孚”。在節日期間，人們要舉行歌舞盛會。夜晚山坡上、河岸邊，青年男女燃起一堆堆篝火，姑娘身著七彩衣裙，配戴各式裝飾，小夥子腰扎紅巾，手執花傘跳起了古老獨特的竹竿舞、銀鈴雙刀舞、檳榔舞等富有民族特色的傳統舞蹈，歌聲此起彼伏，通宵達旦。男女青年各坐一邊，互相傾訴愛慕之情，如果雙方感情融洽，就相互贈送信物相約來年再會。在這一天黎族人民對歌、摔跤、拔河、射擊、盪鞦千盡情地歡慶著，用歌聲用舞蹈表達對生活的讚美，對勞動的熱愛，對愛情的執著追求，整個節日，氣氛歡快熱烈，令人陶醉。

    關於三月三節日的來源有很多種説法

    一、相傳有一年三月初三，幾個小夥子追逐幾位美麗的姑娘，想看到姑娘們的容貌，以便挑選自己意中人。姑娘們害羞便跑回娘母洞中。小夥子趕到洞口，一聲巨響，一塊大石落下，隔開了姑娘和小夥子。小夥子在洞外高聲呼喊，苦苦等待，直到紅日西沉，才灰心喪氣地離開。小夥子走後，姑娘們都不安起來，她們走出娘母洞，尋找不著小夥子，正著急，忽然小夥子一個個從草叢中跳出來，姑娘們個個羞怯地低下了頭。小夥子們為了表示真摯的情誼，採來“布任”枝送給自己的心上人。姑娘們又激動、又害羞，用“布任”枝悄悄遮住半邊臉，幸福依偎在情人懷裏。從此，人們把三月三這一天定為青年男女談情説愛、定婚的日子。

    二、相傳遠古時候，洪水淹沒了人間，只剩下天妃和觀音兄妹兩人，他們抱著葫蘆瓜在洪水中漂泊，漂流到海南島昌化江畔的燕窩嶺，被一棵榕樹卡住了，洪水退後，只剩下兩人孤伶伶地生活，兄妹倆決定分頭去尋找親人，臨走前，兩人約好每年三月三回到燕窩嶺相會。兄妹兩人走遍了天涯海角，都不見人跡，眼見兩人快要衰老，人類就要絕跡了，妹妹暗地裏拿定主意，在自己的臉上刺花紋，使哥哥認不出自己，於是，在一年的三月三日，他們就在燕窩嶺下結為夫妻，他們在燕窩嶺上紡紗織布，生兒育女，開荒種田，挖塘養魚，為黎族人民繁衍了後代。許多年過去後，天妃和觀音沉睡在山洞裏，化成一對石頭。黎族後代為了紀念這兩兄妹傳宗接代的勞績，把石洞取名為娘母洞。每年三月三日，黎族男女老少都要帶著糯米、糕餅、粽子和山蘭米酒，從四面八方趕來娘母洞前紀念祖先，以對歌和舞蹈祈求本民族繁衍幸福。後來，每逢三月三黎族勞動人民都以各種方式來紀念這個吉祥盛日。

    三、傳説很久以前，七指嶺地區遇到罕見的大旱，人們度日如年。一天清早，一個名叫亞銀的年青人告訴大家，説他夢見一隻百靈鳥，要想擺脫這場災難，必須爬上五指山的頂峰，吹起鼻簫誘捕它，亞銀自告奮勇地登上五指山山頂峰，他在山頂上吹起他心愛的鼻簫。一直吹了三天三夜，一隻百靈鳥才從幽谷中飛來，亞銀趕忙追捕，他追過一座山崗，最後亞銀定神一看，百靈鳥變成了一位非常漂亮的黎族姑娘。姑娘答應跟亞銀到人間解救災難。旱災解除後，未想到卻觸怒了峒主。他派家丁把百靈姑娘捉去，這時亞銀趕來，他倆躲進一個山洞裏，峒主命令家丁用火燒山，當燒到山洞時忽然烏雲滾滾，雷聲大作，石裂山崩，把萬惡的峒主和他的家丁全壓死。亞銀和百靈姑娘變成一對鳥兒，飛上天空，鄉親們聞訊趕來，目送他們，激動地跳起舞唱起歌，祝他們美滿幸福。這一天正是農曆三月初三，從此這一天便成了黎家的一個傳統節日。 四、據説三月三是為了紀念黎族的遠古祖先“黎母”誔生、慶祝黎族人民幸福吉祥、繁衍昌盛而舉行的節日。

    九、“招福”和“牛月”

    合畝制地區的黎族同胞，也有另外一些具有民族特點的特殊節日。例如每年三月、七月插秧之後和在十月的“牛月”，要集體舉行一次“招福”禮儀式。到時，男女老少都雲集到“畝頭”的家裏，集體跳“招福舞”、“黎家樂”等，敲鑼打鼓，通宵達旦。在“牛日”這天，牛主要給牛喝一種“牛魂石”浸過的酒，以示對牛的祝願，並且為耕牛修牛欄，禁忌殺牛。