新華社新疆喀納斯2月18日電（記者張鴻墀、毛咏）群山披雪，青松屹立。木屋尖頂上的煙囪冒出裊裊炊煙，克裏克坐在爐前，不時往爐膛裏塞著木頭，滿房子裏都是煮肉的香味。

    陽光燦爛得令人慵懶，尤其是雪地的反光讓人不願睜眼,牧羊犬躺在木樁上舒服地曬著。一年中圖瓦人最輕鬆愉快的節日——春節也降臨在這個冰清玉潔的小小村落。

    這是在中國西北部新疆阿勒泰的最北部邊境地區——喀納斯村，195戶、652位圖瓦人世居這片凈土，從去年10月開始的大雪封山使這裡幾乎與世隔絕，圖瓦人偶爾駕著馬拉爬犁在親朋好友間走動。

    圖瓦人，蒙古族的一支，春節是他們一年中最重要的節日之一，但與中原漢族更具農耕文化特色的春節不同，圖瓦人的春節更多與遊牧文化聯絡在一起。

    圖瓦(Tuva)是亞洲腹地的一個古老地名,大體上包括西伯利亞南端葉尼塞河上遊河谷近20萬平方公里的地區。居住在我國的圖瓦人大約只有2500人左右，主要分佈在阿勒泰地區的哈巴河縣的白哈巴村、布爾津縣的禾木村和喀納斯村。

    喀納斯，被稱為“人類的最後一片凈土”，這裡是國家4A級景區、國家森林公園、國家地質公園，中國唯一的古北界歐洲西伯利亞動植物分佈區，中國蒙古族圖瓦人的唯一聚居地。

    克裏克家中招待客人的長桌上擺滿了各式點心——馕、散子、江米條、酥油、薩其馬，“這些都是我親手做的”克裏克説。

    而這些點心的原料是她在封山前就從山下購置的，還包括白酒，節日的主食——羊肉、牛肉則來自於木屋後的羊圈。

    事實上每一戶圖瓦人的餐桌都是如此，走進任何一戶圖瓦人家，春節的味道都會如此相同。

    17日晚9點開始的“砸骨吸髓”意味著春節大餐的開始。同漢族人在長輩家中的年夜飯桌前實現家族的團圓不同，圖瓦人的年夜飯是在各家各戶中輪流進行的。一般幾戶鄰居約好，先到家中老人年齡最大的一家，進門寒暄之後，對著正屋墻上龕中的班禪額爾德尼·確吉堅讚的畫像三揖叩拜，之後老人居中落座，主人家將牛後腿肉連骨端上，將骨頭上的肉削下大家分享，直至剩一個大棒子。

    這時主人拿出一白布條，拴在骨頭中間，一番祝福身體健康、牛肥馬壯的祝詞之後，將骨頭置於剁肉的樹樁，縱向劈開骨頭，大家依次手捧骨頭，吸食骨髓，不過更多的是將嘴唇象徵性的碰一碰。

    砸骨吸髓的儀式後，大家接著再品嘗主婦的手藝，喝酒吃肉，然後再到另一家，仍然進行砸骨吸髓的儀式，再其樂融融地吃肉喝酒，接著是再去一家。 只是當天煮的肉無論如何不能吃完，克裏克説：“漢族人説法不是年年有餘嗎？”

    一年之中，7個月冬天，5個月夏天，傳統上圖瓦人的冬季以放牧和狩獵為主。夏季時，蜂擁而來的遊客是克裏克一家最重要的財源。克裏克的木屋和其他圖瓦人的木屋被租用給遊客們居住，克裏克一家可以因此獲益10萬元左右。但在漫長的冬季，喀納斯湖冰凍如鏡，遊客無法進山，群山靜謐，圖瓦人的生活也從繁忙變得悠閒。

    圖瓦人稱正月十五的元宵節為麥德爾節，同樣意味著春節的結束，只是不吃元宵。沉浸在節日愉悅中的600多位圖瓦人，朗朗星空下的喀納斯村，在安詳中期待一個風清日麗的新年到來。