新華社蘭州４月１９日電（記者趙鋒）從上個世紀７０年代就開始研究藏族史的蘭州大學歷史系教授樊保良介紹，涼州會談這一重要歷史事件見證了西藏是祖國領土不可分割的一部分。

    樊保良説，我國是一個統一的多民族國家，是在兩千多年的歷史發展過程中形成的。西藏統一于祖國，是中國歷史發展的必然結果。祖國的悠久歷史是國內各民族共同締造的，闊端與薩班涼州會談的成功，就是蒙古族和藏族為推進中華民族團結統一作出了各自的重大貢獻、參與共同締造祖國歷史的最好明證。

    公元九世紀，吐蕃王國最後一位國王達磨被弒後，西藏境內的王室後裔與地方勢力相結合，建立了眾多的分裂割據政權。西藏幾百年的分裂割據，互相混戰，給藏族人民帶來了深重的災難和痛苦。厭惡戰爭，渴望和平，反對分裂，要求統一，是１３世紀藏族人民的共同願望和強烈要求。１３世紀蒙古族在其傑出領袖成吉思汗統領下，崛起強大起來。成吉思汗戎馬倥傯４０年，統一了整個蒙古高原和大西北，為其子孫繼續完成全國大統一，建立元朝奠定了堅實基礎。

    １２３５年，成吉思汗三兒子窩闊臺汗命其三子闊端統帥西路軍，進攻隴、蜀。１２３７年闊端統軍北上，駐兵涼州。

    這一時期，吐蕃已完全處於蒙古大軍的戰略包圍之中。不管蒙古大軍採取武力手段，還是採取和平手段，統一吐蕃勢在必行。闊端採取了與西藏宗教領袖和平談判，解決西藏歸屬問題的辦法。

    當時，西藏薩迦派直接控制著當地政治、經濟、宗教權力，是西藏地區實力最強的教派。薩迦派四祖──西藏薩迦寺寺主薩迦班智達（簡稱薩班）博學多識，著述甚豐，是一位大學者。１２４４年秋，闊端向薩班發出邀請詔書，請他來涼州會晤。

    以薩班為代表的西藏上層人士清楚，新興強大的蒙古大軍所向無敵。長期分裂割據、不相統屬的西藏，根本無力對抗蒙古，為西藏的前途命運考慮，歸附蒙古方為上策。

    １２４７年，闊端與薩班在涼州舉行了首次會談。這次會談，闊端代表蒙古汗廷，薩班作為西藏地方代表，這就是歷史上著名的涼州會談。

    會談的結果，産生了《薩迦班智達致蕃人書》。關於西藏歸附問題，大致包括了這樣幾點：西藏地方的僧俗官員和百姓屬民，都要承認自己是蒙古大汗的臣民；各地僧俗官員及百姓有關行政方面的事務，須由蒙古指派的官員來管理；有關宗教和寺廟僧眾的事務，由蒙古委託薩迦派首領來管理。

    《薩迦班智達致蕃人書》順應歷史潮流，反映了當時西藏人民及絕大多數教派勢力、地方勢力的願望。《薩迦班智達致蕃人書》一傳至西藏，“僧人、弟子和施主等眾生閱讀了此信件後，無不歡欣鼓舞。受到西藏人民普遍歡迎，得到各界人士擁護”。

    樊保良介紹，涼州會談的深遠影響，最重大者就是西藏自此成為祖國不可分割的領土，我們統一的多民族國家更加鞏固了。後來元朝政府將西藏同中原內地各行省一樣進行管轄和治理。涼州和平談判勝過了千軍萬馬的征伐。