新華社北京3月26日電(記者徐京躍)今年3月份以來,十四世達賴喇嘛在海外頻頻發表言論。若把這些言論與他過去曾經講過的話放在一起,人們不難發現,其前言後語充滿了自相矛盾,稱得上是破綻百齣的欺世謊言。
今日謊言一:今年3月10日,達賴在所謂“和平抗暴”50週年紀念集會上宣稱,“承認歷史上西藏就屬於中國,這是不合理的,也是沒有道理的。”
歷史回放:1956年4月22日,就任西藏自治區籌備委員會主任委員的達賴,曾經歡呼“從此,西藏人們永遠擺脫了帝國主義的奴役和羈絆,回到祖國大家庭”。
(點評)自元朝開始,中國中央政府就對西藏行使著無可爭辯的、有效的行政管轄。“達賴喇嘛世系”是因得到中央政府的封號才得以存在的。現在達賴否定歷史上中國對於西藏地方的主權,無非是為“藏獨”製造“歷史根據”和“現實合理性”。
今日謊言二:今年3月10日,達賴説,“藏人被逼無奈,于1959年3月10日舉行了‘和平抗暴’。”
歷史回放:1959年3月10日拉薩發生叛亂後,達賴分別於11日、12日、16日向人民解放軍駐藏部隊負責人寫了三封信,信中説:“反動的壞分子們正藉口保護我的安全而進行危害我的活動,對此我正設法平息。”“反動集團的違法行為,使我無限憂傷……”
(點評)時隔50年,達賴將他曾經定性的“壞分子們”和“反動集團”説成是“被逼無奈”,將武裝叛亂説成是“和平抗暴”。而他當時親筆書寫的三封信件,卻無意中證明了所謂“和平抗暴”的歷史真相。
今日謊言三:今年3月6日,達賴宣稱,“我從來沒有説過解放軍應該撤出西藏。”
歷史回放:達賴1987年在美國發表的“西藏五點和平計劃”白紙黑字、明明白白地寫著,“在西藏建立和平區需要中國將軍隊和軍事設施撤走”“只有中國軍隊的完全撤退才能開始真正的和解過程”。達賴在1988年法國斯特拉斯堡發表的“七點新建議”中又説,“我們應該召開區域性的和平會議,以確保西藏的非軍事化。”
(點評)軍隊是一個國家主權、領土完整、國家安全和社會穩定的基本保障,任何國家都不會同意把自己的軍隊從自己的國土上撤走。
今日謊言四:3月10日,達賴標榜自己,“在西藏問題上,我們會通過公正、非暴力的途徑,繼續努力。”
歷史回放:在去年3月發生的拉薩暴力犯罪事件的當天,達賴説,“不論藏人在何時做何事,我都會尊重他們的意願,不會要求他們停下來。”
(點評)拉薩暴力犯罪事件的真相有目共睹,鐵證如山。“藏青會”頭目不是在公開叫囂“不排除以自殺性炸彈襲擊手段爭取西藏獨立”嗎?可見,達賴聲稱的“非暴力”是假,而縱容支持暴力才是真。
今日謊言五:3月10日,達賴駭人聽聞地説,“西藏民族在境內如同判了死刑的囚徒。”
歷史回放:50多年前,同一個達賴,就任西藏自治區籌備委員會主任委員,在籌委會成立大會上致詞時再次肯定《十七條協議》使西藏人民“充分享受到民族平等的一切權利,開始走上了自由幸福的光明大道”。
(點評)1959年前達賴統治下的西藏是一個比歐洲中世紀還要黑暗、落後的封建農奴制社會,“人間地獄”用於形容舊西藏社會倒是恰如其分。民主改革50年來西藏發生了翻天覆地的變化,經濟社會實現了跨越式發展。這一事實有目共睹。
今日謊言六:3月10日,達賴煽動説,中國政府在漢、藏民族之間挑起仇恨和分裂。
歷史回放:達賴1987年在美國發表的“西藏五點和平計劃”和1988年在法國斯特拉斯堡發表的“七點新建議”,都明確講到,要立即制止漢人遷入藏區,已經進入的要撤離。
(點評)達賴在很多場合在漢、藏民族之間不斷挑起仇恨和分裂。實際上,過去50年來,中央政府對西藏倍加關心和愛護,對其發展給予全力支持。事實也證明,西藏的發展進步得益於中央政府的大力支持和各族人民的團結協作。
今日謊言七:3月10日,達賴在談到西藏前途時説,“要實現真正自治,而不是西藏的分離和獨立。”
歷史回放:1959年6月,達賴發表聲明,稱“西藏實際上曾經一向是獨立的”。自那以後,圖謀“西藏獨立”成為達賴集團公開鼓吹和不斷煽動的“夢想”。
(點評)上世紀80年代以來,隨著國內外形勢的變化,從未放棄“西藏獨立”主張的達賴集團開始變換手段,提出 “大藏區”“高度自治”的“中間道路”。而“大藏區”實質上就是“分裂”和“獨立”的代名詞。所謂“高度自治”的實質,就是企圖徹底改變西藏現行的政治體制,建立以達賴為核心的“獨立政府”。
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“沒有發現他哪個論調是站得住腳的”
——藏學家揭露達賴的本來面目
新華社北京3月11日電(記者魏武)達賴日前在《法蘭克福評論報》以“我非常擔憂”為主題的談話內容,近日遭到北京藏學家們的批駁。中國藏學研究中心圖書館館長、研究員安才旦尖銳地指出,“對稍微了解一點西藏情況的人而言,達賴的謊言已經就十分荒謬了;而對專家來説,他的謬論簡直不值一駁。我沒有發現他哪個論調是站得住腳的。”
真相面前的“鴕鳥”
在談到西藏人民基本生活條件極大改善情況時,達賴也不得不表示不否認整個中國在過去30年裏發生的偉大變化。
“事實俱在,達賴喇嘛根本就無法否認西藏民主改革50年來取得的歷史性進步和偉大成就。但是他又不情願承認西藏的發展進步是在中國共産黨領導下,在全國各族人民的支援下,西藏各族人民堅持社會主義道路所取得的,所以只好採取‘鴕鳥政策’,含糊其辭地説什麼‘那是現代的成就’。”中國藏學研究中心歷史研究所所長、研究員周源説。詳細>>>
檔案證明:歷世達賴喇嘛都經中央政府認定、冊封
![國家檔案局公佈涉藏曆史檔案證明:歷世達賴喇嘛都經中央政府認定、冊封 這是雍正皇帝頒給達賴喇嘛的金印。 新華社發](http://big5.www.gov.cn/gate/big5/www.gov.cn/govweb/jrzg/images/images/00123f3c4787097b59b601.jpg)
國家檔案局公佈涉藏曆史檔案證明:歷世達賴喇嘛都經中央政府認定、冊封 這是雍正皇帝頒給達賴喇嘛的金印。 新華社發
新華社北京4月24日電(記者李亞傑)中國國家檔案局24日公佈了10件涉藏曆史檔案。這些歷史檔案和史實無可辯駁地證明:數百年來,西藏曆世達賴喇嘛都是經中央政府認定、冊封的,並且只有在經中央政府認定、冊封後才具有政治和法律地位。
這10件檔案分別是:順治十四年(公元1657年)順治皇帝派人慰問五世達賴喇嘛時頒發的敕諭;雍正元年(公元1723年)雍正皇帝封賞六世達賴喇嘛的敕諭;雍正皇帝頒給達賴喇嘛的金印;乾隆皇帝頒給八世達賴喇嘛的玉冊;嘉慶十四年(公元1809年)嘉慶皇帝封賞九世達賴喇嘛的敕諭;道光三年(公元1823年)道光皇帝封賞十世達賴喇嘛的敕諭;道光二十一年(公元1841年)道光皇帝冊封第十一世達賴喇嘛的金冊;咸豐十年(公元1860年)咸豐皇帝為派駐藏大臣主持坐床事給第十二世達賴喇嘛靈童的敕諭;光緒五年(公元1879年)光緒皇帝為派駐藏大臣主持坐床事給第十三世達賴喇嘛靈童的敕諭;中華民國二十七年(公元1938年)國民政府特派蒙藏委員會主任吳忠信主持第十四世達賴喇嘛轉世事宜的令。詳細>>>