“世間最易從眾和模倣，發明家心甘情願選擇困難”

訪中國發明協會名譽副理事長、北京機械工業自動化研究所研究員張開遜

    發明家是生活在現實社會的理想主義者，他應該有能力在現實的物質世界和理想的精神世界中往返穿梭，自由馳騁。發明家如果在市俗的現實世界中流連忘返，有可能失去創造性；發明家如果沉醉於美妙的構想，在理想的精神世界中忘情不歸，也很可能衣食無著。

    以“推動自主創新，建設節約型社會，建設創新型國家”為主題的第16屆全國發明展覽會近日在廣東東莞舉行。在新時期，如何營造發明創新的社會氛圍，促進新發明、新技術向産業化轉化，目前我國發明家的境遇和工作狀態如何？

    近日，圍繞這些問題，記者採訪了中國發明協會名譽副理事長、北京機械工業自動化研究所研究員張開遜。

    發明是第一次出現的技術，技術是被重復使用的發明，技術創新的真實含義就是發明

    記者：現在提倡建設創新型國家，創新和發明有什麼關聯與不同嗎？

    張開遜：發明是為滿足人類需求使物質世界發生改變的創造性活動，這種發端於人類個體的獨創性活動大部分都會失敗。古往今來，無數發明已經消失在歷史長河之中，眾多發明家早已被人遺忘。然而，那些為數不多、能夠幫助人們解決實際問題的發明，通過不斷完善和傳播，逐漸成為人們共同採用的技術，改變了人類生存方式，締造了人類的物質文明。發明是技術的源頭，發明家是引導技術進步的先鋒。

    今天的人們仰仗過去的發明，已經能夠維持正常的社會生活，無憂無慮地繁衍生息，以致于許多人雖然時時刻刻享受著發明，卻仍然對發明陌生。陌生常常導致偏見，偏見形成的氛圍常常使發明的處境十分困難。許多事業由於漠視發明，逐漸失去活力，變得平庸。

    説到發明和創新的關係，我認為，發明是第一次出現的技術，技術是被重復使用的發明，技術創新的真實含義就是發明。

    發明，與其説是解決問題的智慧，不如説是一種與眾不同的生存方式。世間最容易的是從眾和模倣，發明家心甘情願選擇困難

    記者：聽你一説，感到發明很重要啊，那麼發明家是天生的還是學校教出來的？

    張開遜：很遺憾，現在我們的學校教育比較漠視發明，只注意學生記憶中有多少知識，會做多少道假想的考試題，不注意培育學生駕馭知識的能力，學校也很少把培育發明家當作自己的使命；我國基礎教育的評價體系基本上以升學率為主，尤其是進入重點大學的比例。在考場上，學生比拼的是記憶力和知識的數量，創造性和駕馭知識的能力往往不在其中。這種價值取向形成了社會需求和培養目標的尖銳對立，許多上知天文下知地理的畢業生卻十分缺乏創造性。教育事業不真實的評價體系和科研機構扭曲的價值判斷，制約了創新人才成長，發明家在這樣的環境中難以出現。

    記者：是啊，很少有哪個學生把自己的理想定為發明家，一聽到發明家，給人的感覺常常是一個個關在小屋子裏鼓搗東西的怪人，在你看來，發明家是怎樣一個群體？

    張開遜：發明家是一個例外的群體，他們對技術的現狀不滿意，總在思考人類未來的事情。在沒有人認為人類需要飛行的時候，他們執著地發明飛機，早期的飛機被社會嘲笑為“冒險的死亡遊戲”，發明家們心甘情願忍受窮困的折磨，直面死亡的威脅，以堅韌的毅力和令人折服的智慧，終於在不到100年的時間裏，讓世界感覺到“人類怎麼能沒有飛機呢”？

    發明需要市場，發明家以前瞻的目光引導人們産生新的需求，培育未來的市場。發明家不斷以新的方式啟發和滿足人類新的深層次需求，由於發明，世界充滿生機，日新月異。

    發明家要在大眾面臨的技術困境中，找到一條與眾不同的解決問題的有效途徑，基本上沒有成功的經驗可以借鑒。他們常常面臨多重困難，有技術本身的困難，獲得社會理解與支持的困難，還有內心世界不時浮現的困惑。發明，與其説是解決問題的智慧，不如説是一種與眾不同的生存方式。世間最容易的是從眾和模倣，發明家心甘情願選擇困難。

    發明家不僅需要強大的精神力量，執著地為理想的目標奮鬥，還要有足夠的智慧抵禦各種誘惑

    記者：那麼你認為，發明家應當具備哪些素質？

    張開遜：發明家的思維應該有堅實的科學基礎。科學是産生原創性發明的靈感之源，傑出的發明家王選正是由於深刻理解漢字結構中隱含的數學規律，用方程式中不多的變量表達千變萬化的字型，使點陣描述漢字所需的海量信息簡化為新穎的算法，極大地提高了漢字信息處理的速度，發明了領先世界的漢字激光照排系統。當大家都在常識和經驗的水平上較量靈感的時候，科學可以使發明家獨闢蹊徑，脫穎而出。

    另外，發明家要了解社會。比爾·蓋茨在計算機科學方向的貢獻並沒有為人稱道，然而他敏銳的洞察力，使微軟的技術總能夠和社會的需求默契，成為軟體技術領域的常青樹。發明家應該比一般人更了解社會的需求，並且有能力超前為社會準備好滿足需求的成果。

    總之，發明家不僅需要強大的精神力量，執著地為理想的目標奮鬥，還要有足夠的智慧抵禦各種誘惑。發明家是生活在現實社會的理想主義者，他應該有能力在現實的物質世界和理想的精神世界中往返穿梭，自由馳騁。發明家如果在市俗的現實世界中流連忘返，有可能失去創造性；發明家如果沉醉於美妙的構想，在理想的精神世界中忘情不歸，也很可能衣食無著。如何把握好“度”，是發明家成功的訣竅。

    記者：你發明的碳化硅半導體高溫傳感器曾獲國家發明二等獎。在傳感器領域的發明也先後7次獲得國際發明金獎。你認為在現階段，我國的發明家遇到的問題有那些？如何營造發明創新的社會氛圍？

    張開遜：目前在我國，發明家的處境常常是十分困難的。市場只認同具有直接消費價值的産品，很少有人會為發明家的理想買單。世界上有職業的教師和科學家，因為人們已經認識到教育和科學對人類是重要的，他們可以衣食無憂培育學生、探究宇宙。世界上卻沒有“發明”這種職業，沒有人為發明家付薪水。發明本質上是一種主動思考的奉獻活動，使命感和迎接智力挑戰的激情，是發明家的真正動力，這種神聖的人類感情使他們一往無前。世界因為發明而輝煌，發明家個體常常寂寞地在逆境中奮鬥。

    呵護髮明，營造鼓勵創新的氛圍，是輿論理性精神的體現，是建設創新型國家在精神領域的一項基礎工作。

    許多發明家在最需要支持的時候常常四處碰壁，孤立無援，許多優秀的發明構想夭折在搖籃裏

    記者：為了推動發明創新在我國蔚然成風，你對有關部門有哪些建議？

    張開遜：首先，建議國家對發明活動的財政支持向創新鏈的前端移動。

    現在國內支持新技術發展的風險投資基本上是“無風險投資”，中小企業創新基金所資助的大多是具有明確回報前景、技術上已經定型的短平快項目，這種支持能起到加快新産品開發進度的作用，卻基本上無助於産生重大的原創性發明。發明家作為技術創新活動的先鋒，很難從這種投入中得到支持，許多發明家在最需要支持的時候常常四處碰壁，孤立無援，許多優秀的發明構想夭折在搖籃裏。

    我認為，財政支持點向創新鏈前端移動，有助於培育充滿創意的發明構想，為技術發展開闢更加廣闊的路徑。這種支持所需要的資金數量遠遠少於産業化和商品化的投入，然而對發明事業的推動作用不可估量。

    第二，建議改變我國科研工作和人才培養的價值取向。

    科研工作和教育事業的價值取向是建設創新型國家頂層設計的重要內容，正確的理念將對中國的創新活動産生深遠的影響。

    現在我國許多科學研究機構僅僅把論文是否被SCI（《科學引文索引》）收錄作為成功的判據，不在乎創造了多少能夠幫助人們解決實際問題的新知識，只關注“距離諾貝爾獎還有多遠”，而並不太在意“距離解決中國面臨的實際問題還有多遠”。從本源上講，發明締造了人類的各種行業，今天各行各業按照常規和慣性運作的時候，幾乎都不再考慮發明對自己的意義。

    科學研究的使命，既是為人類增加新的知識，又要幫助人類解決面臨的實際問題，後者對今天的中國尤為重要，但SCI一般不收錄後者。我認為，評價研究所和大學的科研工作，應該關注是否取得了推動主流技術發展的具有實用價值的成果，同時這類成果是否能夠直接影響國家經濟發展和技術進步。評價一個國家是否為創新型國家，主要是根據這類成果的價值和它們對國家繁榮發展的影響程度。

    因此，社會應當呵護髮明，發明家更要善於呵護自己。(馬  蘭)