春回大地，萬物復蘇，這又是一個植樹造林、播種綠色的大好時節。

    我們為什麼年年倡導植樹造林？人們都知道，這是為了綠化祖國、美化家園、發展經濟。如果我們站在人類文明和建設和諧社會的高度來審視植樹造林，還會得到更多更深的啟示。

    人類是從森林中走出來的。森林孕育了人類，也孕育了人類文明。“樹葉蔽身，摘果為食，鑽木取火，構木為巢”，是森林孕育人類、孕育人類文明的真實寫照。人類歷史上的古巴比倫、古埃及、古印度、古黃河等四大文明，都發源和昌盛于森林茂密、水草豐美的地方，但隨著這些地方森林的消失，這四大文明也逐漸衰落或轉移了。這是破壞森林的惡果，是自然對人類的報復。

    然而，破壞森林給古代文明帶來的悲劇，人類卻沒有很好地記取。近百年來，隨著工業文明的發展，人類對森林的消耗和破壞有增無減。作為陸地生態系統主體的森林已有一半從地球上消失，由此導致了氣候變暖、土地沙化、水土流失、乾旱缺水、洪澇成災、生物滅絕等一系列全球性的生態危機。科學家指出：由於森林大量被毀，已經使人類生存的地球出現了比以往任何問題都難以對付的生態危機，生態危機有可能成為人類面臨的最大威脅。哲學家的警告更加意味深長：“人類文明從砍倒第一棵樹開始，到砍倒最後一棵樹結束。”

    正因為認識到了森林的重要性，我們黨和國家領導人歷來重視植樹造林。毛澤東同志指出：“要重視林業、造林，這是我們將來的根本問題之一。”鄧小平同志曾題詞：“綠化祖國，造福萬代。”江澤民同志號召我們再造秀美山川。以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出了科學發展觀，並作出了加快林業發展的決定，確立了以生態建設為主的林業發展戰略，給林業帶來了前所未有的新機遇，林業的地位越來越重要，越來越突出。

    物質産品、文化産品和生態産品是支撐現代人類生存和發展的三類基本産品。改革開放以來，隨著我國經濟、文化的快速發展，物質産品、文化産品短缺的時代已經基本結束，生態産品成為當前最短缺、最急需大力發展的産品，生態問題成為制約我國經濟社會發展的最大瓶頸，生態差距成為我國和發達國家的最大差距，生態脆弱與經濟高速發展的不協調已經成為落實科學發展觀過程中最突出的問題之一。

    森林是生産生態産品的主體。我們每栽一棵樹，就等於生産了一件産品，這件産品又間接生産人們需要的氧氣、潔凈的水等眾多生態産品。森林的生態價值是其林木價值的１０倍左右。與生態産品的發展相伴隨，以崇尚自然、親近自然、回歸自然、人與自然和諧共榮的生態文化正在蓬勃興起，並逐步成為２１ 世紀的主導文化、主流文化。生態文化的精髓是人與自然和諧相處，是人對自然的熱愛和讚美。生態文化不僅影響著人們的思維活動和行為方式，而且成為日益重要的生態文化産業。美國每年到森林中旅遊的人數超過２０億人次，人們收入的１２．５％都用在生態旅遊上。全球花卉的消費更以每年１０％的速度在遞增。大力弘揚生態文化已經成為我國經濟社會發展的一項十分緊迫的任務。我們可以説，落實科學發展觀，從生態建設開始，從栽一棵樹、種一棵草著手。

    一位從千里戈壁歸來的朋友説過：在沙漠上，我們才真正體會到，每種一棵草，每栽一棵樹，都是對人類的貢獻。現在，為我們民族的生存和發展，為子孫後代的繁榮和幸福，為了人類的未來，讓我們一起拿起鍬來，植樹去！（國家林業局局長 賈治邦）