新華社南京８月２６日專電（記者 蔡玉高、周潤健）中科院紫金山天文臺通報，２８日將發生月全食。屆時，只要天氣晴朗，我國大部分地區（除極西部）都能觀賞到帶食月出和月全食的奇妙天象。

    月食分為半影月食、月偏食和月全食三種。地球陰影的中間部分稱為本影，本影周圍是半影。月亮進入地球半影發生半影月食，月亮一部分進入地球本影發生月偏食，月亮全部進入地球本影則發生月全食。和日食一樣，幾乎每年都會發生月食天象，不過，對一個特定區域來説，由於月食發生的時間並不一定在晚上，因此有的月食是無法進行觀測的。

    中科院紫金山天文臺副研究員曹雲介紹，繼今年３月４日發生月全食後，我國公眾又將欣賞到一次美妙的月全食天象。

    根據天文測算，２８日發生的月全食的整個過程是：１６時５１分（北京時間，下同）月亮開始進入地球本影，１７時５２分整個月亮被地球本影吞沒。由於此時的太陽還未落山，這段月食過程是無法看到的。此後，從我國的東部沿海地區開始，已淹沒在地球本影中的月亮從東方升起，即帶食月出，太陽則從西方落下。１８時３７分月亮進入地球本影的最深處，即月亮中心離地球本影中心最近。１９時２３分月亮開始離開地球本影，月亮逐漸開始露出亮光，隨著時間的推移，亮光面慢慢由小變大，２０時２４分月亮完全離開地球本影，即復圓，此次月食宣告結束。

    曹雲表示，公眾雖然不能觀賞到此次月全食的整個過程，但卻由此能夠欣賞到帶食月出，可以説是“因禍得福”。另外，月全食最精彩的時刻，即月亮進入地球本影的最深處，公眾也是能夠欣賞到的。

    據了解，月全食發生時，月球所在區域，太陽光完全無法直射。不過，透過地球的大氣層，還是會有少許的太陽光通過折射進入地影，因而，從地球上看來，月亮並不是從空中消失，而是呈現難得一見的古銅色，也就是平常所説的“紅月亮”。

    曹雲提醒，從發生的時間和季節來説，此次月全食的觀測條件都是比較好的，因此，有條件的公眾一定不要錯過了這次機會。錯過了這次後，我國公眾再想觀賞月全食，就要等到２０１１年６月１６日了。

我國觀測月食史已有3000多年

    新華社南京８月２６日電（記者蔡玉高、周潤健）作為世界上天文學起步最早、發展最快的國家之一，我國對日食、月食的觀測也是非常領先的。從目前的歷史資料來看，我國觀測月食已有３０００多年的歷史。

    中科院紫金山天文臺研究員王思潮介紹，我國古代天文學從原始社會就開始萌芽了。公元前２４世紀的帝堯時代，就設立了專職的天文官，專門從事“觀象授時”。我國最早的天象觀察，可以追溯到好幾千年以前。無論是對太陽、月亮、行星、彗星、新星、恒星，以及日食和月食、太陽黑子、日珥、流星雨等罕見天象，都有著悠久而豐富的記載。

    王思潮介紹，和日食記錄相比，我國古代開始對月食記錄的時間要稍微滯後一點。如今能看到的最早關於月食的記錄是在殷商時期的甲骨文中：“庚申，月有食”“旬壬申夕，月有食”……這些都是關於月食的記錄。這表明，早在公元前１３世紀以前，我們的先人們已經開始觀測月食了。

    此後，中國的古人們一直沒有停止過對月食天象的研究。特別是到了東漢時期，當時的大科學家張衡在其最著名的天文學著作《靈憲》中比較科學地闡明了月食發生的原理。他説：“當日之衝，光常不合者，蔽于地也，是謂暗虛。在星則星微，遇月則食。”這段話的意思是：“望月”（滿月）時，應該能看到滿月，但是有時看不到，這是因為日光被地球遮住的緣故。“在當時的科學條件下，張衡能夠提出這樣的觀點是非常難能可貴的。”王思潮説。

    有意思的是，中國近代報刊上出現的第一則消息是關於“月食”的報道，刊載于創刊于１８１５年８月５日的第一份近代中文報刊《察世俗每月統計傳》。