盍什節

    也作“闊時節”。“盍”是年，“什”是“新”的意思，即是新年。過去，傈僳族在習慣上以十二屬相推算日子，一個月份作三二，沒有閏月，也不像夏曆那樣分大小月。“盍什節”是傈僳族最主要的節日，所以人們從很早就開始進行籌備。首先準備過年用柴禾，進入十二月中旬，要用十多天砍過年用的柴，最起碼也要夠十三天所用的。在二十六、二十七兩天(傈僳歷時豬日和鼠日)舂醮，準備好13天吃的糧食。二十八日〈兔日〉殺豬宰羊煮酒，清掃房間。二十九日〈龍日〉，蒸天雄米餅，這是為死去的祖父母、父母和兄弟等近親上供用，同時也是過年期間家人食用的糕點。這種糕餅不同於其他食物，除去婚喪事外，一年就做這一次。這一天還要採折松樹枝，松枝數目要與全家男人人數相同，他們以為松樹四季常青，枝上出油，能去疾病。三十日(蛇日)是除夕，晚上全家人無論有什麼事都要回到自己家裏。從除夕開始，禁止到別人家去，即使是分了家的父子兄弟家也不能來往，直到初三後才解除限制。一、二、三、五、七、九、十三，全家必須吃幹飯，認為只有這樣才不生病。十三日結束。

    刀桿節

    刀竿節是傈僳族又一個重要的節日，傈僳語叫“阿堂得”，意思是爬刀節。雲南騰衝、保山、怒江等地在每年二月初八舉行稱作“上刀竿”、“下火海”的具有民族特色的或形式的活動。1985年初，“上刀竿”被正式列為雲南省不數民族傳統節日之一。

    “爬刀竿”那天上午，人們用藤蔑框圍住場地，20多個漢子捆紮刀竿：把兩棵十四、五米長的紅木樹桿像梯子似的並排，其間用36或72把寒光閃閃的長刀作為橫檔，用竹子、藤條綁牢，刀刃朝上，刀梯成一字形，有三或六處呈“×”字形，頂部挂有紅旗和鞭炮，樹桿係滿了紅、黃、綠各種紙花。鼓和鋩鑼齊鳴，在主持者指揮下，他們喊著有節奏的雄壯號子，把刀桿緩緩升起、豎立，四週用水廣藤拉緊固定。一會兒，當鞭炮響起，頭一天“踏火海”的八個勇士裹著紅布包頭巾，身穿紅袍，健步來到刀桿下，把斟好的大碗白酒一飲而盡，隨後縱身跳上刀桿，魚貫而上，雙手攀住刀口、赤腳斜放在刀刃上，手腳交替，勇敢、機智、靈巧地攀登而上。先上者的勝。

    “除牛刑”

    武定、祿勸一帶傈僳族群眾每年大年初一要除牛刑。據説牛原來是天神，因犯法而被罰到地下人們服苦役的。因此每年這始，人們要禱告上帝，説牛在過去的一年裏為人耕地，給人們帶來了吃和穿，祈求上帝減免牛的罪，讓其將來仍然回到天上去。故而叫做“除牛刑”，即替牛贖罪之意。

    初一的早晨，在人們吃飯之前的三十晚上煮好的肉湯、肥肉、鹽拌米飯先喂牛，至少要喂用以耕地的牛。早飯後各家(當然是有牛的)安排未婚的男或女去放牛。這一天，全村的牛都被趕到同一個方向的山上去放牧。

    新米節

    每年十月下旬是傈僳族的新米節。這時節，玉米黃了，稻穀黃了，滿懷豐收喜悅的傈僳人不由歡騰起來：“新米節到了!新米節瓜切切(跳戛)！”

    新米節時，傈僳族人背著背簍，提著蔑筐，到田裏拔來金黃飽滿的谷穗，拿回家用飯碗刮落谷粒，穀草留作第二的秧草。新谷放進鍋炒脆，再倒進碓窩舂成米。蒸熟了的新米飯全倒在簸箕上，與熱氣騰騰的肉、肉湯反復攪拌好。這時，滿屋子香氣飄散，逗得饞貓和家狗團團轉。一家子人親親熱熱，高高興興圍坐在桌前。且慢，人是不能先吃的，必須給狗一碗新米飯之後，全家人才能拿起筷、端起碗，開始吃香噴噴的新米飯。

    新米節的晚上，一家人喜氣洋洋地圍坐在火塘旁，説著白話，喝著米酒，談笑歌唱。然後男女老少到寨子中手拉手，腳合腳，進行跳戛，一般要跳個通宵。人們唱著新米節。