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少數民族傳統體育運動會搭起多民族文化交流舞臺
中央政府門戶網站 www.gov.cn   2011年09月08日 15時30分   來源:新華社

半個多世紀的精彩
——全國少數民族傳統體育運動會搭建起多民族文化交流的舞臺

    新華社貴陽9月8日電(記者李麗、齊健、何軍、周之江)這是展現中國55個少數民族體育文化風采的舞臺——已有58年曆史的全國少數民族傳統體育運動會,即將在多彩的貴州迎來第九屆盛會。

    “據我所知,中國民族運動會的規模是世界上所有國家中最大的,也是最有內容的,” 日本早稻田大學體育科學院院長寒川恒夫,曾觀摩過5屆中國少數民族傳統體育運動會,他説,“中國對民族傳統體育的挖掘,令我敬佩和嘆服。”

    當中國已成為世界奧林匹克運動大國時,中國少數民族傳統體育文化的弘揚,也讓世界更多地了解中國原生性的體育運動,源遠流長、博大精深。

    展示風采

    4年前在廣州舉行的第八屆全國少數民族傳統體育運動會上,新疆運動員吐爾遜·馬木提奪得民族式摔跤北嘎項目冠軍。在觀眾的掌聲中,他舉手向天,然後雙膝跪倒,虔誠地親吻墊子。吐爾遜以獨特的方式告別了運動員生涯。這一幕至今讓人難忘。

    吐爾遜曾6次參加民族運動會,4次奪得冠軍。他説,民族運動會是各民族展示風采的大舞臺,同時也為民族同胞之間相互交流提供了平臺。

    中國是擁有56個民族的國家。為55個少數民族的傳統體育定期舉行全國性的盛會,並提供法律法規保障,世所罕見。

    這讓許多生活在偏遠地區的少數民族兄弟,有機會走出深山和草原,在世人矚目的賽場上盡現風采。對他們來説,這份榮耀不亞於奧運金牌。

    在六大全國性綜合運動會中,民族運動會具有鮮明的個性。從舉辦歷史上説,它甚至長于代表全國最高競技水平的全運會;從項目設置上看,它沒有一個奧運會項目,大多是將少數民族田間山頭的“傳統”搬上了全民矚目的大舞臺;如今,全國民族運動會比賽和表演項目約200個,有一些是瀕臨失傳又被挖掘、整理出來的“絕活”。

    吐爾遜的維吾爾族同胞、“高空王子”阿迪力,也是民族運動會的“六朝元老”,他的名聲甚至傳到了海外。

    作為“達瓦孜”(維吾爾族民間傳統藝術“高空走繩”)世家的第六代傳人,阿迪力在近六屆全國民族運動會上,都表演過這驚險的絕技,從而將這項有2000多年曆史的古老技藝發展到前所未有的高度。

    阿迪力家族也是民族運動會的歷史見證者。1953年,他的父親、新疆英吉沙縣農民吾守爾,受邀參加在天津舉行的“全國民族形式體育表演及競賽大會”(即第一屆全國少數民族運動會),受到熱烈歡迎。

    那是新中國第一次民族體育盛會。少數民族第一次將自己的民間傳統體育項目在全國性運動會上展示。

    阿迪力出生後,常聽村裏人説起這件了不起的“大事”,令他神往。長大後,他表演“達瓦孜”去了更多的地方。“每個地方都那麼美,”阿迪力説,“‘達瓦孜’不僅是維吾爾族的民間藝術,更是中華民族的寶貴財富。我感謝祖先留下了這麼好的一門藝術,更感謝國家給我們提供了這麼好的條件去發展它。”

    文化共享

    平等、團結、拼搏、奮進,民族運動會不僅有賽場,更是民族團結的盛會。

    已退役的吐爾遜現在當上了教練,他説:“少數民族運動會的美好經歷永生難忘。”他收穫的除了金牌,還有友誼。“我交了很多朋友,甘肅的、寧夏的、廣東的、河南的……全國都有”。

    從全國各地趕來參加運動會的人們,説著五花八門的民族語言和方言,相互之間難免出現語言上的障礙,但當他們用“體育語言”進行溝通時,一切變得那麼美好、和諧。

    在這裡,沒有成王敗寇。記者曾經採訪過來自內蒙古的呼日嘎,他在1990年北京亞運會上為中國實現了洲際比賽摔跤金牌零的突破,但在上一屆廣州民族運動會的北嘎比賽中,他只獲得了第八名。

    輸掉比賽後,他親熱地拍著對手的背説:“這是我們各少數民族在一起歡樂的聚會,還有什麼比這更重要的呢?”

    全國民族運動會是一扇交流之窗,也呼籲更多的人關注和保護民族傳統文化,賦予傳統體育以新的活力。

    在廣州市人口中,少數民族只佔2%。但當廣州成為第八屆民族運動會的東道主後,這座羽毛球“橫行”的發達城市裏颳起了民族體育風。許多人開著摩托車去看馬術、鞦韆比賽,並親自嘗試。

    就在第九屆民族運動會即將在貴陽舉行前,一項名為“走進千家萬戶、感受民族運動會”的歡樂社區行活動,在3個月的時間裏,吸引了數萬人參加。來自北京的蹴球、活躍于藏族群眾中的押加……出現在貴州各個地州市的社區裏,成為全民健身的新項目。

    在半個多世紀的時間裏,全國民族運動會不僅走遍了新疆、寧夏等5個自治區,而且先後在北京、廣州等大城市舉辦,如今又來到多民族聚集的貴州省,不斷促進著民族多元文化的共享。

    1991年南寧第四屆全國少數民族傳統體育運動會上,這個民族團聚的盛會首次有了會歌。膾炙人口的《愛我中華》譜曲時廣泛採用廣西、雲南等地少數民族的民間曲調,“五十六個星座五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家……”,深情的歌曲唱出各民族的心聲,紅遍神州大地。

    也是自南寧民族運動會開始,台灣少數民族運動隊和民族傳統歌舞藝術團參加了全國民族運動會的比賽和表演,與港澳觀摩團一起,實現了中華民族更大範圍的團聚。

    民族先進表彰大會、民族體育科學論文頒獎也是民族運動會期間的一項重要內容,每屆都有一大批為少數民族地區體育事業做出貢獻的模範集體和模範工作者受到表彰。加之全國範圍的民族體育研討會、民族傳統體育攝影藝術展等配合活動,促進了少數民族傳統體育的發揚光大。

    中國社科院博士張輝説:“中華民族大家庭的形成,始終伴隨著各民族間的彼此學習與交流。舉辦全國少數民族運動會,既是對中華民族多元文化的展示,也會不斷加深交流的內容與程度。”

    感染世界

    9月10日,第九屆全國少數民族運動會將在貴陽拉開帷幕,與此同時,“全國民族運動會·30個貴州最具魅力民族村寨”評選活動也將揭曉。

    保護和挖掘少數民族傳統文化,在全世界都是一項長期和艱巨的事業。但傳統文化與現代文明的有機結合,依然有著令人鼓舞的前景。

    目前雲南、貴州、四川、廣西等民族資源豐富的地區都已開發出民族體育與旅遊相結合的項目,青海省西寧市還在建設青海湖民族體育圈,中國的民族體育潮方興未艾。

    在中國經濟高速發展的今天,人們越來越從原汁原味的本土文化中找到歸屬感。而“達瓦孜”、廣西金秀瑤寨的黃泥鼓舞等中國古老神秘的民族文化“活化石”,則從民族運動會起步,走出國門,感染世界。

    在全國民族運動會的賽場之外,民族大聯歡已成為傳統,古老而精彩的民族藝術通過精心包裝,成為民族運動會上一道不可或缺的絢麗彩虹;文藝表演和遊樂節目結合,促進了各民族交流,更提高了運動會的參與性和藝術性。“民族體育之花”不僅亮相運動會,還到各地巡演,展現出少數民族能歌善舞、美麗聰慧的獨特魅力。

    半個多世紀來,全國民族運動會已成為民族體育文化的“嘉年華”,不僅吸引著國內觀眾的目光,也吸引了越來越多的港澳臺同胞、海外僑胞和外國朋友前來觀光。

    作為一名人類學家,寒川恒夫曾到多個國家的民族地區考察。他説,中國少數民族地區的體育文化資源非常豐富,外國遊客對這些很感興趣,但要到散落在各地的民族地區旅遊十分不便,而少數民族運動會就是一次集中展示的機會,讓中國古老的體育文化綻放出絢麗的色彩。

 
 
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