傳承民族血脈 建設精神家園
——回望《在延安文藝座談會上的講話》發表７０週年
新華社北京５月２１日電（記者張嚴平 吳晶 趙超 楊一苗）文化是民族的血脈，是人民的精神家園——
胡錦濤總書記所作的這一論斷，距離毛澤東同志發表《在延安文藝座談會上的講話》已近７０個年頭。
回顧過往，不難發現，文化在我們國家和民族的昨天與今天，留下了鮮明而又特殊的印記。歷史以其壯闊浩瀚的進程印證著“實現中華民族偉大復興，離不開中華文化繁榮興盛”這一科學的論斷。
一個民族，唯其擁有振奮的精神、高尚的品格和堅定的意志，才能凝聚力量、成就偉業，也才能真正屹立於世界民族之林。環顧當下，面對風雲變幻的時代潮涌，我們必須煥發文化的力量，激活熔鑄于我們血脈中的優秀文化基因。展望未來，面對日趨激烈的國際競爭，我們更要提升文化自覺、增強文化自信、實現文化自強，用文化的力量傳承民族血脈，建設精神家園，實現中華民族偉大復興。
以文化自覺凝聚興國之魂，指引自強不息的中華民族奮力前行
５月的延安，草木欣欣，河水潺潺。
位於楊家嶺的中央辦公廳舊址，人頭攢動，熱鬧非常。如潮的遊客排隊進入一幢石砌的二層小樓，尋訪那段流傳至今的講話——
時光倒流７０年，那是１９４２年的５月，在小樓清爽的會議室和樓門前的小廣場上，從各地趕來的文藝工作者先後參加了三次全體會議，探討中國革命文藝的方向、道路和未來。
在這裡，毛澤東同志先後發表兩次講話，最終整理形成《在延安文藝座談會上的講話》，並於１９４３年１０月１９日魯迅逝世７週年之際，在《解放日報》上全文發表。
講話發表之時，正是中華民族生死存亡的緊要關頭——千千萬萬將士正在抗日前線浴血奮戰，一批又一批熱血青年、文化界名人和知識分子陸續來到延安，團結在中國共産黨倡導建立的最廣泛民族統一戰線共同抗日的旗幟下……
那時，年僅１７歲的于藍就是其中一員。她期待著在革命聖地，用藝術奉獻表達愛國之志。然而，很快，她發現，當地老百姓看不懂自己的表演。
今年已屆８７歲高齡的于藍回憶道：“當時搞文藝的很多人來自上海的亭子間，我們已經感受到與老百姓在思想感情上存在的差異，卻苦於尋找不到方向。”
我們的文學藝術都是為人民大眾的——毛澤東的講話撥雲見日，廓清了文藝工作者的困惑。他們紛紛走出書齋，投身沸騰的生活，走入人民大眾之中。
《南泥灣》《翻身道情》……一句句激情洋溢的歌詞在當時年僅２０歲的賀敬之筆下噴涌而出，他仿佛一夜間找到澎湃於心的靈感。此後，中國第一部新歌劇《白毛女》誕生了。７０年過去，這部歌劇從延安演到全中國乃至世界，影響幾代中國人，成為經典。
今天，在延安文藝座談會會址的白墻上，一幅秧歌劇《兄妹開荒》的老照片吸引著遊人的視線——
那是１９４３年２月５日，正值春節，兩萬多軍民聚集在延安城南門外廣場，觀看這部反映陜北新生活的新編小戲。這次演出一改魯迅藝術學院的傳統風格，以陜北秧歌的鮮活靈動、黃土高坡的濃厚氣息與農民熟悉的詼諧風趣深深感染了延安軍民，産生了大大超出人們預料的轟動。
一種新生的文化理念由延安出發，以文學、歌曲、戲劇等文化形態承載起革命的鬥志，形成強大而不可逆轉的政治精神力量，穿越戰火硝煙，傳遍華夏大地，為抗戰發出怒吼，為人民譜寫呼聲。
我們必須記起這個民族存亡的特殊時刻，才能更深切地體味講話在全國掀起的文化巨瀾。
鴉片戰爭以來，一小部分中國人開始“睜開眼睛看世界”，探索“西學東漸”、“師夷長技”，以“文化救國”，卻終究事功未達，究其根本還是未能找到一條救亡圖存的正確道路，也未能衝破傳統文化的樊籬。
當代中國研究所學者曹光章説：“五四運動”開啟了文化啟蒙與群眾運動相結合的第一步，卻依然局限于一批知識分子的覺悟與觀念，沒能真正形成貼近民眾的、系統成熟的文化理念表達。直到延安時期，毛澤東在革命鬥爭的實踐中高度重視文化的力量，提出文化為人民服務的主張，指明了一條正確的文化救國的道路。”
７０年間，中國共産黨領導人民開闢的文化救國之路，指引著中國先進文化與時代同呼吸，與人民共命運，在民族興盛的歷史軌跡中留下耀眼的光芒。
７０年後，中國共産黨開闢的先進文化前進之路，在新時代新的歷史高度有了新的闡釋——
“文化自覺”醒目出現在黨的十七屆六中全會的決定中，這就是“文化的自我覺醒、自我反省、自我創建”。
從“三個面向”到先進文化，從推進文化體制改革到提高文化軟實力，從構建社會主義核心價值體系到推動社會主義文化大發展大繁榮……隨著改革開放的不斷深入，不斷豐富的中國特色社會主義文化建設，繼承和發展著講話提出的文化為人民服務的理念，愈加堅定、愈加清醒、愈加自覺。
“必須牢記，我們是為人民寫，寫人民，請人民評判。”年近九旬的賀敬之説，“必須牢記講話教導我們的精神，才能更深切地體味它之於文化、之於中國的意義。”
雖然也曾有過曲折，但７０年穿梭，燈火不滅。在延安文藝座談會會址前，站在保存著當年模樣的油汽燈下，毛澤東發出的論斷依稀迴響在後輩耳邊——
“……使人民群眾驚醒起來，感奮起來，推動人民群眾走向團結和鬥爭，實行改造自己的環境……”
“講話中有關文藝與時代的關係，文藝與生活的關係，尤其是文藝為什麼人的論述，較早地體現了‘以人為本’的理念。”白燁説，“無論時代風雲如何變幻，它依然散發著思想的光芒。”
讓文化自信輝映華夏文明，注入１３億國人的智慧創造
７０年前，講話發表後，延安成為一片激揚藝術生命和人格力量的文學沃土——
詩人們開展街頭詩運動，《東方紅》《王貴與李香香》等詩作經與陜北民歌相結合，經久不衰。
作家們紛紛進入創作高峰，趙樹理的《小二黑結婚》、丁玲的《太陽照在桑幹河上》、孫犁的《荷花淀》歷經歲月洗禮，成為傳世名篇……
在中國社會科學院文學研究所研究員、中國當代文學研究會會長白燁看來，７０年前，講話喚醒了“文化自覺”；７０年來，中國共産黨在不斷實踐中，給中國文化的發展繁榮注入更多的信心與活力。
白燁説：“在不同時期，黨都高度強調文化在整個事業全局中的重要地位與作用，並遵從文化發展的客觀規律，更切合實際和具有人民性，而具有顯見的權威性、內在的引領力和強烈的感召力。”
如果説７０年前的講話在“文化為什麼人服務”這一重大認識問題上實現突破，那麼十七屆六中全會則為中國文化改革發展指明了方向，展示了一種日臻成熟的文化自信。
今天，延安鳳凰山麓，一座三層小樓內一間狹小的辦公室，人聲鼎沸。
“延安是個小地方，經濟比較落後，但延安的文學傳統一直沒有丟，我們這裡有高品位的文學期刊，還有一流的文學創作隊伍。”忙碌的《延安文學》雜誌總編輯魏建國自豪地説。
１９７９年１月，改革開放的新篇章剛剛掀開一角，延安誕生了一本文學雜誌《山丹丹》，也就是《延安文學》的前身。３０多年過去，《延安文學》的變化與發展印證了一點：無論歷經多少風雨和坎坷，中國文學始終沿著講話既定的方向和路徑，在文化為人民服務的道路上不斷調整、不斷前進。
事實上，不僅是文學，中國人對文化的暢想與表達也異常活躍：“草根”上春晚、ＤＶ拍電影、發微博成明星……
“近年來，人民群眾對文化生産與消費的內在需求日益強烈，黨對文化屬性和功能的認識逐步深化，在文化産品生産和供給方式上，改變了過去按計劃統一生産和供給的模式，採取基本公共文化服務産品無償供給，個性化文化消費市場供給相結合的方式……”國家行政學院社會和文化部副主任祁述裕説，黨始終堅持“為人民服務”的立場，並且隨著時代發展不斷完善“為人民服務”的方式。
仿佛是一種熱切的回應——
多年來，中國文化事業不斷發展：１７００余家展覽機構免費向公眾開放，鄉鎮綜合文化站覆蓋全國所有鄉鎮，廣播電視村村通覆蓋全部已通電行政村和２０戶以上自然村……“十一五”以來，中國對城市和農村地區文化建設的投入“翻一番”，人均文化事業費從２００５年的１０．２３元增加到２００９年的２１．９元，同比增幅１１４．０７％。
近年來，中國文化産業蓬勃壯大：２００２年至２０１１年，中國電影年産量和票房分別飆升７倍和１３倍，成為世界第三大電影大國；“十一五”時期，新聞出版業總資産、總産出、總銷售比“十五”時期翻了一番……文化部部長蔡武説，“十一五”時期，我國文化産業增加值年均增幅２０％，預計２０１６年文化産業將成為我國國民經濟支柱性産業。……
曾幾何時，“一個只能出口電視機而不是思想觀念的國家，成不了大國”的評判，讓中國人難以辯駁，陷入沉思。而今，中國井岡山的風光畫卷淋漓展現在紐約時代廣場戶外屏幕，中國創意産品出口悄然佔據全球市場五分之一，中國人的春節成為世界各國熟知的“中國新年”……
“具有９０多年建黨史、６０多年執政經驗的中國共産黨已經深刻意識到，誰掌握了先進文化，誰就掌握了國家發展的主導權和領導力，將會獲得人民的信賴和認可。”曹光章説。
將文化自強寫入時代命題，建設偉大的文化強國
５月，正是播種的好時節。
３９歲的延安市安塞縣沿河灣鎮邊墻村村委會主任高萬雄一邊忙著自己果園的活計，一邊組織村民為修建公路作準備，一邊還惦記著正在國外演出的村腰鼓隊……
在陜北，有著千百年曆史的安塞腰鼓是一門家家喜歡、幾乎人人都會的民間藝術。“打腰鼓就是我們的生活，腰鼓往下一放，自己又是一個黃土地上靠勞動吃飯的農民。”８歲開始學鼓的高萬雄人稱“鼓王”，擔任村腰鼓隊總教練。
邊墻村腰鼓隊早已舞遍全國。２００９年，高萬雄帶著村腰鼓隊第一次來到北京天安門廣場，參加國慶６０週年方隊表演。２０１０年，他們第一次走出國門，到意大利羅馬參加中國文化年演出……
將古老的傳統繼承與發揚光大，是立志復興的中華文化走向世界、面向未來的精神底氣。
在曹光章看來，伴隨經濟的持續發展和文化的不斷積累，中國人正在從認識和理念層面深化文化自覺，從心理和氣質層面展現文化自信，從戰略和實踐層面推進文化自強——
從７０多年前創造了長征偉大史詩的紅軍戰士，到當代的“人民公僕”楊善洲、“中國好人”郭明義……一個又一個感動中國的平凡人物，不斷為民族精神注入新的時代內涵。
從聯産承包到經濟特區，從載人航天到北京奧運……一次又一次改革開放的偉大實踐，不斷強化著共同理想的吸引力和號召力。
從北京奧運開幕式上的“水墨”印象到上海世博園區的“棋盤”規劃，從榮登世界首批非物質文化遺産的古琴、崑曲到遍佈近百個國家和地區的孔子學院……中國文化正在世界範圍內産生日益廣泛的影響。
２０１１年１０月，黨的十七屆六中全會為建設社會主義文化強國吹響了號角。
近年來，在國家大力支持和鼓勵下，“中華文化走出去”顯現成效。２０１１年，我國核心文化産品進出口總額近１９８．９億美元，同比增長２１．４％；文化服務進出口總額７７．６億美元，同比增長３６％。
如今，一個文化強國的輪廓逐漸清晰——
對內表現為文化創造活躍，人民有文化熱情，享受豐富多彩、積極樂觀的文化生活，為中國文化而自豪；對外表現為中國文化及價值觀為世界越來越多的國家和民族所了解、尊重、接受以致喜愛，中國文化産品大量輸出，文化産業佔據全球市場重要地位……
中國正在以其特有的“和而不同”的理念深刻影響世界。海外輿論紛紛評論説，中國正在通過改革發展實現和平崛起，在這個過程中不斷吸收人類文明的成果，使中華文明更顯厚德載物、會通天下的品質，成為中國和平發展的精神支柱。
背靠文明古國的豐厚積澱、坐擁文化大國的現實資源，全球化的時代賦予中國一道新課題：如何在萃取與借鑒的基礎上，創新中華文明，從而貢獻人類未來福祉？
又一次，中國共産黨人給出答案——
２０１１年１１月２２日，胡錦濤總書記在中國文聯第九次、中國作協第八次全國代表大會上指出，文化是民族的血脈，是人民的精神家園。實現中華民族偉大復興，離不開中華文化繁榮興盛。
７０年前，從革命聖地延安出發，從講話發表的那一刻起，中華民族開始了一次人類歷史上前所未有的文化征程。中國共産黨帶領人民，開闢了一條文化重塑與振興的“中國道路”。
７０年後的今天，在世界文明與中國歷史縱橫交匯的坐標上，歷經盛衰榮辱的中華文明正在中華民族的偉大復興之路上，滿懷自信，揚帆起航。
