新華社長沙６月１１日電（記者袁汝婷、黃興華）據不完全統計，在汨羅江中下游一帶，有近３０萬人完整地保留了端午節的傳統過法。每逢五月初五，龍舟競渡、吃粽子、插艾草、挂菖蒲、踏露水、唱老戲等精彩或神秘的習俗都在這一帶競相上演。

    湖南省東北部的汨羅，是有著數千年曆史的楚文化發祥地之一。汨羅江畔，每年農曆五月初五端午節，人們都用許多獨特而神秘的習俗，懷念著偉大的愛國詩人屈原。

    ２００９年，包括“汨羅江畔端午習俗”在內的“中國端午節”，被聯合國教科文組織列入“世界人類非物質文化遺産名錄”。在汨羅的端午習俗中，不乏各類與屈原相關的傳説。

    江畔居民告訴記者，古時汨羅人為懷念屈原，將祭龍用的竹筒飯扔到江中。某年端午，屈原托夢，稱祭品都被江中魚蝦所食，“可用粽葉裹飯，呈尖角，魚蝦誤視為菱角，再係五色絲線”。此後，民間便以角粽代替了竹筒飯，每年端午，汨羅人都會向江中扔粽子，以祭屈原，相沿成為各地吃粽子的端午習俗。

    另一項汨羅獨有的習俗，是插艾葉、挂菖蒲。汨羅市屈原紀念館館長徐蔚明介紹，艾葉是一種藥材，有特殊的香味，汨羅素有“粽子香、香廚房；艾葉香、香滿堂”的民謠。每年端午，各家都要將艾葉插在門窗上驅蟲除害。“菖蒲則形似寶劍，自古就有‘五月五日午，屈原騎艾虎，手持菖蒲劍，驅魔歸地府’的傳説，所以汨羅人把菖蒲視為屈原佩帶的長劍，插在門窗取驅邪之意。”

    端午習俗中流傳最廣的龍舟競渡，則是汨羅人民的發明。相傳，屈原端午投江，兩岸數百條漁船爭相打撈。此後每年，人們就用船隻競渡的形式為屈原招魂，並逐漸形成了一年一度的龍舟競渡，流傳至今。

    如今，隨著現代文明的推進和外來文化的滲入，在農耕文明時代所形成的傳統端午習俗受到極大的衝擊與挑戰，部分端午文化，也在喧囂中遭遇了消費的異化。龍舟製作從神秘的祭祀變成了商品化生産、粽子被添加天價餡兒和炫目包裝，除了端午文化發祥地汨羅，在許多地方，中國端午節這項非遺中的傳統意味正逐漸消弭。

    令人欣慰的是，近年來，“汨羅江畔端午習俗”始終不曾被忘記。２００６年，“汨羅江畔端午習俗”被列入國家級非物質文化遺産；２００８年，端午節被定為法定節假日後，“我們的節日————端午節”全國啟動儀式在汨羅舉行；２００９年，聯合國教科文組織將汨羅等地的端午節評為世界級非物質文化遺産。

    “一個民族的傳統節日，演化成了紀念一位詩人的節日，這是人民極富文化創意的選擇。屈原和端午，是文化偉人與傳統節日的天才結合，這種文化現象在世界上都是獨一無二的。無論是屈原的深遠影響，還是汨羅江畔的風俗和人民的文化創造力，都該努力傳承和發揚。”徐蔚明説。