第七 工業問題
為著打敗日本侵略者和建設新中國，必鬚髮展工業。但是，在國民黨政府統治之下，一切依賴外國，它的財政經濟政策是破壞人民的一切經濟生活的。國民黨統治區內僅有的一點小型工業，也不能不處於大部分破産的狀態中。政治不改革，一切生産力都遭到破壞的命運，農業如此，工業也是如此。
就整個來説，沒有一個獨立、自由、民主和統一的中國，不可能發展工業。消滅日本侵略者，這是謀獨立。廢止國民黨一黨專政，成立民主的統一的聯合政府，使全國軍隊成為人民的武力，實現土地改革，解放農民，這是謀自由、民主和統一。沒有獨立、自由、民主和統一，不可能建設真正大規模的工業。沒有工業，便沒有鞏固的國防，便沒有人民的福利，便沒有國家的富強。一八四○年鴉片戰爭以來的一百零五年的歷史，特別是國民黨當政以來的十八年的歷史，清楚地把這個要點告訴了中國人民。一個不是貧弱的而是富強的中國，是和一個不是殖民地半殖民地的而是獨立的，不是半封建的而是自由的、民主的，不是分裂的而是統一的中國，相聯結的。在一個半殖民地的、半封建的、分裂的中國裏，要想發展工業，建設國防，福利人民，求得國家的富強，多少年來多少人做過這種夢，但是一概幻滅了。許多好心的教育家、科學家和學生們，他們埋頭于自己的工作或學習，不問政治，自以為可以所學為國家服務，結果也化成了夢，一概幻滅了。這是好消息，這種幼稚的夢的幻滅，正是中國富強的起點。中國人民在抗日戰爭中學得了許多東西，知道在日本侵略者被打敗以後，有建立一個新民主主義的獨立、自由、民主、統一、富強的中國之必要，而這些條件是互相關聯的，不可缺一的。果然如此，中國就有希望了。解放中國人民的生産力，使之獲得充分發展的可能性，有待於新民主主義的政治條件在全中國境內的實現。這一點，懂得的人已一天一天地多起來了。
在新民主主義的政治條件獲得之後，中國人民及其政府必須採取切實的步驟，在若干年內逐步地建立重工業和輕工業，使中國由農業國變為工業國。新民主主義的國家，如無鞏固的經濟做它的基礎，如無進步的比較現時發達得多的農業，如無大規模的在全國經濟比重上佔極大優勢的工業以及與此相適應的交通、貿易、金融等事業做它的基礎，是不能鞏固的。
我們共産黨人願意協同全國各民主黨派，各部分産業界，為上述目標而奮鬥。中國工人階級在這個任務中將起偉大的作用。
中國工人階級，自第一次世界大戰以來，就開始以自覺的姿態，為中國的獨立、解放而鬥爭。一九二一年，産生了它的先鋒隊－－中國共産黨，從此以後，使中國的解放鬥爭進入了新階段。在北伐戰爭、土地革命戰爭和抗日戰爭三個時期中，中國工人階級和中國共産黨，對於中國人民的解放事業，作了極大的努力和極有價值的貢獻。在最後打敗日本侵略者的鬥爭中，特別是在收復大城市和交通要道的鬥爭中，中國工人階級將起著極大的作用。在抗日結束以後，可以預斷，中國工人階級的努力和貢獻將會是更大的。中國工人階級的任務，不但是為著建立新民主主義的國家而鬥爭，而且是為著中國的工業化和農業近代化而鬥爭。
在新民主主義的國家制度下，將採取調節勞資間利害關係的政策。一方面，保護工人利益，根據情況的不同，實行八小時到十小時的工作制以及適當的失業救濟和社會保險，保障工會的權利；另一方面，保證國家企業、私人企業和合作社企業在合理經營下的正當的贏利；使公私、勞資雙方共同為發展工業生産而努力。
日本侵略者被打敗以後，日本侵略者和重要漢奸分子的企業和財産，應當沒收，歸政府處理。
第八 文化、教育、知識分子問題
民族壓迫和封建壓迫所給予中國人民的災難中，包括著民族文化的災難。特別是具有進步意義的文化事業和教育事業，進步的文化人和教育家，所受災難，更為深重。為著掃除民族壓迫和封建壓迫，為著建立新民主主義的國家，需要大批的人民的教育家和教師，人民的科學家、工程師、技師、醫生、新聞工作者、著作家、文學家、藝術家和普通文化工作者。他們必須具有為人民服務的精神，從事艱苦的工作。一切知識分子，只要是在為人民服務的工作中著有成績的，應受到尊重，把他們看作國家和社會的寶貴的財富。中國是一個被民族壓迫和封建壓迫所造成的文化落後的國家，中國的人民解放鬥爭迫切地需要知識分子，因而知識分子問題就特別顯得重要。而在過去半世紀的人民解放鬥爭，特別是五四運動以來的鬥爭中，在八年抗日戰爭中，廣大革命知識分子對於中國人民解放事業所起的作用，是很大的。在今後的鬥爭中，他們將起更大的作用。因此，今後人民的政府應有計劃地從廣大人民中培養各類知識分子幹部，並注意團結和教育現有一切有用的知識分子。
從百分之八十的人口中掃除文盲，是新中國的一項重要工作。
一切奴化的、封建主義的和法西斯主義的文化和教育，應當採取適當的堅決的步驟，加以掃除。
應當積極地預防和醫治人民的疾病，推廣人民的醫藥衛生事業。
對於舊文化工作者、舊教育工作者和舊醫生們的態度，是採取適當的方法教育他們，使他們獲得新觀點、新方法，為人民服務。
中國國民文化和國民教育的宗旨，應當是新民主主義的；就是説，中國應當建立自己的民族的、科學的、人民大眾的新文化和新教育。
對於外國文化，排外主義的方針是錯誤的，應當儘量吸收進步的外國文化，以為發展中國新文化的借鏡；盲目搬用的方針也是錯誤的，應當以中國人民的實際需要為基礎，批判地吸收外國文化。蘇聯所創造的新文化，應當成為我們建設人民文化的範例。對於中國古代文化，同樣，既不是一概排斥，也不是盲目搬用，而是批判地接收它，以利於推進中國的新文化。
第九 少數民族問題
國民黨反人民集團否認中國有多民族存在，而把漢族以外的各少數民族稱之為“宗族”〔１０〕。他們對於各少數民族，完全繼承清朝政府和北洋軍閥政府的反動政策，壓迫剝削，無所不至。一九四三年對於伊克昭盟蒙族人民的屠殺事件，一九四四年直至現在對於新疆少數民族的武力鎮壓事件，以及近幾年對於甘肅回民的屠殺事件，就是明證。這是大漢族主義的錯誤的民族思想和錯誤的民族政策。
一九二四年，孫中山先生在其所著的《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》裏説：“國民黨之民族主義，有兩方面之意義：一則中國民族自求解放；二則中國境內各民族一律平等。”“國民黨敢鄭重宣言，承認中國以內各民族之自決權，于反對帝國主義及軍閥之革命獲得勝利以後，當組織自由統一的（各民族自由聯合的）中華民國。”
中國共産黨完全同意上述孫先生的民族政策。共産黨人必須積極地幫助各少數民族的廣大人民群眾為實現這個政策而奮鬥；必須幫助各少數民族的廣大人民群眾，包括一切聯絡群眾的領袖人物在內，爭取他們在政治上、經濟上、文化上的解放和發展，並成立維護群眾利益的少數民族自己的軍隊。他們的言語、文字、風俗、習慣和宗教信仰，應被尊重。
多年以來，陜甘寧邊區和華北各解放區對待蒙回兩民族的態度是正確的，其工作是有成績的。
第十 外交問題
中國共産黨同意大西洋憲章和莫斯科、開羅、德黑蘭、克裏米亞各次國際會議〔１１〕的決議，因為這些國際會議的決議都是有利於打敗法西斯侵略者和維持世界和平的。
中國共産黨的外交政策的基本原則，是在徹底打倒日本侵略者，保持世界和平，互相尊重國家的獨立和平等地位，互相增進國家和人民的利益及友誼這些基礎之上，同各國建立並鞏固邦交，解決一切相互關係問題，例如配合作戰、和平會議、通商、投資等等。
中國共産黨對於保障戰後國際和平安全的機構之建立，完全同意敦巴頓橡樹林會議所作的建議和克裏米亞會議對這個問題所作的決定。中國共産黨歡迎舊金山聯合國代表大會，中國共産黨已經派遣自己的代表加入中國代表團出席舊金山會議，藉以表達中國人民的意志〔１２〕。
我們認為國民黨政府必須停止對於蘇聯的仇視態度，迅速地改善中蘇邦交。蘇聯是第一個廢除不平等條約並和中國訂立平等新約的國家。在一九二四年孫中山先生召集的國民黨第一次全國代表大會時和在其後進行北伐戰爭時，蘇聯是當時唯一援助中國解放戰爭的國家。在一九三七年抗日戰爭開始以後，蘇聯又是第一個援助中國反對日本侵略者的國家。中國人民對於蘇聯政府和蘇聯人民的這些援助，表示感謝。我們認為太平洋問題的最後的徹底的解決，沒有蘇聯參加是不可能的。
我們要求各同盟國政府，首先是美英兩國政府，對於中國最廣大人民的呼聲，加以嚴重的注意，不要使他們自己的外交政策違反中國人民的意志，因而損害同中國人民之間的友誼。我們認為任何外國政府，如果援助中國反動分子而反對中國人民的民主事業，那就將要犯下絕大的錯誤。
中國人民歡迎許多外國政府宣佈廢除對於中國的不平等條約，並和中國訂立平等新約的措施。但是，我們認為平等條約的訂立，並不就表示中國在實際上已經取得真正的平等地位。這種實際上的真正的平等地位，決不能單靠外國政府的給予，主要地應靠中國人民自己努力爭取，而努力之道就是把中國在政治上經濟上文化上建設成為一個新民主主義的國家，否則便只會有形式上的獨立、平等，在實際上是不會有的。就是説，依據國民黨政府的現行政策，決不會使中國獲得真正的獨立和平等。
我們認為在日本侵略者被打敗並無條件投降之後，為著徹底消滅日本的法西斯主義、軍國主義及其所由産生的政治、經濟、社會的原因，必須幫助一切日本人民的民主力量建立日本人民的民主制度。沒有日本人民的民主制度，便不能徹底地消滅日本法西斯主義和軍國主義，便不能保證太平洋的和平。
我們認為開羅會議關於朝鮮獨立的決定是正確的，中國人民應當幫助朝鮮人民獲得解放。
我們希望印度獨立。因為一個獨立的民主的印度，不但是印度人民的需要，也是世界和平的需要。
對於南洋各國－－緬甸、馬來亞、印度尼西亞、越南、菲律賓，我們希望這些國家的人民在日本侵略者被打敗以後，能夠得到建立獨立的民主的國家制度的權利。對於泰國，應當倣照對待歐洲法西斯附屬國的方法去處理。
