新華社澳門１２月９日電（記者 張家偉 郭麗琨）對今年５２歲的土生葡人魯索·若熱來説，回歸以後的澳門社會就像他那支能演唱多國語言歌曲的樂隊一樣非常多元化，各種人和文化都能和諧共存。“根本上，澳門這個地方……是什麼人都有，是沒有歧視的。”他説。
多元文化
曾經當過警察的若熱現在本地一家大型五星級酒店任保安營運部經理一職，能説一口流利粵語的他，還是澳門一支著名土生葡人樂隊“澳門人樂隊”的成員和組織者。
“澳門人樂隊”在１９３５年由本地一些熱愛音樂的土生葡人創立，成員最多的時候曾達到３０名。若熱在回歸前仍然當警察時便接手樂隊的管理，並重組成如今包括８名成員的樂隊。這８名成員基本都是業餘性質，他們都有自己的職業，有的在本地郵政部門或銀行工作，有的在葡萄牙駐澳門總領事館任職。
由於是業餘性質，樂隊並沒有自己的練習場所，但每週都會借用澳門土生協會的場地練習。據澳門特區政府旅遊局介紹，很多來到澳門的客人都點名要若熱的樂隊去表演，樂隊因此可以得到一些收入，用來維持運轉開支。
若熱説，由於澳門是個多元化社會，來自各種文化背景的人擁有不同的品味，所以樂隊的表演也比較多元化，除了會演唱自己創作的土生葡語歌曲外，還會演唱粵語和葡文、英文、泰文、菲律賓語甚至日語歌曲。
特別是土生葡語，這種已經沒有太多人使用的葡萄牙語方言，裏面混合了葡萄牙語、馬來語、粵語、英語等詞彙，過去一直是土生葡人的共同語言，但現在已基本被粵語和葡文取代。許多新一代的土生葡人甚至都不知道有這種方言的存在。
在今年的澳門格蘭披治大賽車期間，本地電視臺曾播出他的土生葡語原創歌曲，一些美國人聽了很好奇地找若熱，想知道這是什麼歌曲，因為這種陌生的本地方言在他們聽來非常特別。
若熱説，在澳門以外的地方表演，樂隊會更多地去演奏土生葡語歌曲，表現澳門多元的文化特色。
２００８年１月，在澳門特區政府舉行的年度授勳儀式上，身著鮮紅外套、佩戴獨特領扣的若熱和另外幾位樂隊成員，接受了行政長官何厚鏵頒發的文化功績勳章。當時，若熱和他的樂隊作為唯一的本地演藝界團體與何鴻燊等本地社會知名人士一起獲得授勳，表明他們為推廣本地文化藝術所付出的努力得到了特區政府的認同。
事實上，回歸１０年來，特區政府一直通過各種方式給予若熱和他的樂隊支持，幫助他們製作出版多張唱片，同時特區政府旅遊局也經常協助他們聯絡在澳門以及外地的演出機會。
若熱説，在特區政府旅遊局安排下，他們的樂隊將在明年上海世博會以及廣州亞運會期間表演，在更廣闊的舞臺上展示澳門文化獨特的一面。
紮根澳門
“我是在澳門長大的，我跟華人做鄰居，他教我中文，我教他葡文，大家一起踢球、讀書，生活得很開心。”若熱回憶自己小時候在澳門的生活時説。對於很多像他這樣的土生葡人來説，澳門是紮根成長的地方，是離不開的家園。
澳門自古作為中西文化交流比較活躍的地方，在歷史的進程中逐漸形成了“土生葡人”這個少數族群。“土生葡人”至今還沒有一個正式的官方定義，在澳門主要指當地土生土長的葡萄牙裔人士及其後代。但按澳門土生協會理事會主席飛文基的説法，“土生葡人”除了指那些在澳門紮根的葡萄牙人後裔，也包括一些從小接受葡文教育並具有相應文化背景的本地華人。
律師飛文基其實是華人，但由於從小接受葡文教育，連名字也起得洋味十足，他也就成了土生葡人中的一員。
儘管很多土生葡人至今仍然看不懂漢字，但大多能操一口流利的粵語甚至普通話。據飛文基介紹，整個特區現在有１萬名左右的“土生葡人”，在澳門超過５０萬的人口中，僅算少數族群。
即使人數不多，但土生葡人還是在澳門組成了眾多協會，其中一些可謂歷史悠久，如土生教育協會就有一百多年曆史。相對的，飛文基所在的澳門土生協會則比較年輕，僅有１３年的歷史，但有超過４００名會員。每週總有一天，會員們會聚集在協會的會所內吃飯聊天，享受澳門的安逸生活。
共同家園
“儘管是少數族群，但我們還是很幸運，因為我們土生葡人在澳門社會和文化方面仍然擔當一個比較重要的角色。”飛文基説。
回歸前，一些土生葡人因為擔心對澳門日後的發展不適應，特別是語言使用上的改變，選擇了離開澳門。飛文基在回歸前也曾在葡萄牙購買房子，考慮過移民到那邊，但最終還是捨不得澳門這個家，沒有離開。他説，在葡萄牙購買的房子至今一次都沒有住過。
事實上，回歸１０年來，澳門的土生葡人不但分享了澳門這幾年跨越式的經濟發展成果，同時也在社會各界扮演相當活躍的角色，比如受人關注的歐安利，他不但是澳門特區立法會議員，同時也是全國政協委員。
飛文基説：“很多走了的人都後悔了，跟我説，我當初聽你的話就好了，還有些人回來重新找到工作。一些離開澳門幾十年的人，也最終回到這裡。畢竟澳門是他們出生的地方，無論如何，還是回到家裏好。”
