讓木版年畫別樣流行—訪民間工藝美術家張殿英父子

    新華社北京６月１８日電（記者 廖翊）《連年有餘》《銜錢進寶》《天官賜福》《立刀門神》……遠離民間年俗的木版年畫現身於中華世紀壇“中國非物質文化遺産專題展”，給人久違的親切感。

    “年畫要有戲，百看才不膩。年畫一直和中國百姓生活連在一起，貼在門口、炕頭，不僅增加喜氣，也是傳授故事、啟蒙教育的一種方式。所以，流傳了下來。” 著名民間工藝美術家張殿英説，

    張殿英年過七旬，他和兒子張運祥來自中國三大木版年畫産地之一的山東濰坊。和其他兩大木版年畫産地天津楊柳青、蘇州桃花塢一樣，上世紀７０年代開始，濰坊楊家埠木版年畫日漸衰微。

    “老百姓過年不興貼那個了，在民間不流行了，衰敗是必然的了。２０多年前，楊家埠尚有２００多家做年畫作坊，現在只剩下十幾家。”

    張殿英從上個世紀５０年代起開始木版年畫的研究，對故鄉年畫感情甚深。面對衰頹的年畫藝術，他沒有被動興嘆。８０年代初，他毅然辭去昌濰師專藝術系主任的職務，組建年畫研究所。

    “社會生活是不斷發展變化的，要讓木版年畫完全回到過去的盛景是不可能的。我考慮在原汁原味保護這項民間藝術的同時，讓更多人知道和接受它。”張殿英説。

    他收藏了清乾隆以來具有代表性的年畫畫版７０余套，並與兒子自創年畫館。在機器製版、假畫充斥工藝品市場的今天，父子倆用最地道的方式製作最正宗的楊家埠木版年畫。

    這些原始製造家什如今一一展示在眾人面前。張運祥在一塊梨木上表演著精湛刻技，一邊給觀眾介紹：“梨木很硬，不易碎裂。瞧，這是我們用草漿、木漿自製的原色紙，可以長期保存；顏料是用礦物和植物等調製而成，不易褪色……”

    張氏父子錶示，只要版本、工具、原料等“活化石”還在，木版年畫這一傳統工藝的留存沒有問題。但是，要讓古老年畫被今天的人接受，並成為生活的一部分，必須革新和發展。

    “説到底，過去年畫繁盛是因為它是當時人們的流行文化。我想讓年畫也能夠在今天人們生活中流行。”張殿英説。

    要做到流行，就要結合時尚。上世紀８０年代，張殿英率先將木版年畫製作成流行掛曆，市場反響熱烈；基於“年畫從誕生起就是鄉村式繪畫”的精神，張殿英將收藏年畫製作成精緻畫冊，成為深受歡迎的旅遊紀念品和禮品，有效傳播了楊家埠木版年畫藝術；“文化衫”流行街頭時，張氏父子適時印製“木版年畫”Ｔ恤，楊家埠木版年畫一時成為城鄉流動風景……

    １９９２年，聯合國教科文組織授予張殿英“一級民間工藝美術家”稱號，表彰張殿英對民間文化的有效保護和傳承。

    在現場，張殿英父子給記者展示了他們新發明的“年畫工具百寶箱”。這是一個可以隨身攜帶的考究小箱，裏面既有精美的楊家埠年畫畫冊，還有刻刀、木版、拓紙、顏料等整套木版年畫製作工具。

    “只要一打開它，就可以用自製賀年卡、生日卡、請柬、紅包、名片、藏書票……可以自己享用，也可以饋贈友人。這是古老文化與現代時尚的結合，符合個性化時代文化消費趨向……”

    張殿英説：“只有讓木版年畫成為現代流行文化的一部分，才能實現這種民間藝術真正意義上的傳承。”