文明對話：推動世界文明發展

首屆亞洲文明對話大會召開在即，國際社會熱議
——文明對話：推動世界文明發展

5月4日，觀眾在北京798朝鮮民藝文化中心觀看朝鮮松花美術展。該展由朝鮮民主主義人民共和國文化省松花美術院主辦。展覽展出了松花美術院金相稷、黃永俊、崔帝南等元老畫家創作的作品近百幅，表達了中朝兩國的深厚友情。此展隨後還將在英國、荷蘭、哈薩克斯坦等國家和地區巡展。郭俊鋒 攝（人民圖片）

當今世界不同文明之間，是衝突還是對話、是對抗還是合作，這已經成為關乎人類前途命運的重大課題，也是人類文明何去何從的“時代之問”。

2014年，中國國家主席習近平在巴黎聯合國教科文組織總部演講時指出，文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動人類文明進步和世界和平發展的重要動力。

2019年5月，亞洲文明對話大會即將在中國大地上拉開帷幕。歷史告訴我們，只有交流互鑒，一種文明才能充滿生命力。只要秉持包容精神，就不存在什麼“文明衝突”，就可以實現文明和諧。對於亞洲文明對話大會，國際社會充滿期待。

“具有開創性意義”

舉行亞洲文明對話大會的想法得到各國政要普遍認同。

馬來西亞總理馬哈蒂爾表示，文明的交流互鑒是推動人類文明進步和世界和平發展的重要動力，中國舉辦亞洲文明對話大會為亞洲各國不同文明之間提供了相互了解的機會。

尼泊爾外交部長賈瓦利認為，我們應當接受和維護文明的多樣性，尊重不同的觀點、不同的文化和不同的信仰，舉辦亞洲文明對話大會是一個非常偉大的想法。

法國前總理拉法蘭表示，在當今世界，沒有一個國家是完全“獨立”的存在，只有積極對話才能促進世界的和諧發展，中國智慧帶給世界很多啟示。

各國學者對亞洲文明對話大會也是充滿期待。

“舉辦亞洲文明對話大會是具有開創性意義的重大舉措，是推動人類文明進步和世界和平發展的重要動力。”柬埔寨皇家科學院孔子學院柬方院長蘇碧娜近日表示，舉行亞洲文明對話大會是鞏固和發展人類文明的一個重大創舉，是對世界文明發展的重要貢獻。她期待亞洲文明通過對話交流，匯聚共識，促進對亞洲文明乃至世界文明發展的深邃思考。

伊朗藝術家納思霖·達斯坦表示，此次亞洲文明對話大會可以成為所有亞洲文明“走出去”的一個橋梁，向西方傳遞東方的文化和藝術。這對於重塑文化自信具有重要意義。

印尼戰略與國際問題研究中心中國組負責人韋珍玉也認為，亞洲文明對話大會是中國推動世界持久和平與共同繁榮的寶貴貢獻。她指出，作為生活在同一個星球上的人類需要和平與和諧，而“相互交流”是達成人類和平與和諧的第一步。中國發起的亞洲文明對話大會給了我們“坐在一起對話”和“相互對話交流”的機會。

伊朗德黑蘭大學孔子學院伊方院長巴阿明則指出，亞洲是人類文明的重要發祥地，兩河文明、中華文明、印度文明等幾大古文明皆産生於此。數千年來，我們就在這塊土地上生活，如今我們有了先進的技術和較為高級的社會發展水平，我們是時候面對面深入交流了。“亞洲文明對話大會恰逢其時。”

“不相知無以相愛”

5月13日，“大美亞細亞——亞洲文明展”在中國國家博物館開幕，400多件中外文物集體亮相。展覽旨在突出亞洲歷史悠久、多元融合的文化特徵，追溯亞洲各文明的發展歷程，展現各文明之間的對話、交流、互鑒的軌跡，繼承和弘揚亞洲各國人民創造的優秀文明成果，推動亞洲不同民族、不同國家、不同文明之間的交流互鑒。

亞洲不同文明之間的交流源遠流長，亞洲文明對話大會則提供了一個新的加深了解的契機。正如馬哈蒂爾所説，見面溝通是非常重要的，因為一旦你了解了對方就不會那麼充滿敵意。馬來西亞有一句諺語：不相知無以相愛。當你了解別人後，你才可能愛上他們。

蘇碧娜説，在世界文明發展歷程中，高棉文明和中華文明在歷史長河中交流互鑒，柬中兩國文化在長期交流中不斷交融，為人類文明的發展做出了貢獻。世界文化遺産吳哥窟建築群中的浮雕就明確記載了柬埔寨人與宋朝時中國人的往來。到了當代，柬中兩國的交流日益頻繁，發展到經濟、教育、文化等各個領域。

巴阿明表示，伊朗和中國一樣，都是具有深厚文化底蘊的國家。數千年前，古老的波斯文明同中華文明就有著千絲萬縷的聯絡，雙方之間的商貿、文化交流更是隨著“絲綢之路”的勃興而不斷加深。隨著全球化進程的穩步推進，尤其是中國“一帶一路”倡議的不斷深入發展，兩國交流交往的前景會更為廣闊。巴阿明説：“亞洲文明對話大會將給我們了解對方帶來一個新的宏大視角。”

印度駐華大使唐勇勝表示，印度和中國同為亞洲文明古國。自古以來，印中兩國之間的各種交流、交往不斷。希望通過參加亞洲文明對話大會，加強印度和中國之間的文明對話與文化交流。

“共識是命運共同體基石”

談及對亞洲文明對話大會的期待，巴阿明表示，只要參與者們保持積極的態度，那麼就好像是各種化學元素遇到了催化劑，結果肯定會給我們帶來驚喜。“對話帶來理解，理解帶來共識，而共識就是構建亞洲命運共同體的基石。當然，這個共識應該包含知識、經濟、政治等諸多層面，這樣才會牢固。”

近來，有美國官員重提“文明衝突論”，結果遭到了廣泛質疑。《華盛頓郵報》網站刊登文章稱，許多人對該言論深惡痛絕。彭博新聞社網站指出，這種觀點認為世界已經到了一種基督教西方與其他文明相對抗的狀態，這個概念在意識形態和地緣政治上都可能適得其反。

正如新加坡《聯合早報》網站文章指出的，“文明衝突”的視角包含對其他文明的貶低和壓制，同時也有明顯偏向，聚焦衝突而忽略文明之間的借鑒與融合。

事實上，“和諧”、“命運共同體”等中國提倡的理念已經開始得到越來越多的認可。越來越多人認為，中國優秀傳統文化可以為促進文明相融、構建人類命運共同體提供豐富的思想文化支撐。

韋珍玉認為，中國儒家“和諧”理念尊重人類生存的價值觀，追求社會的和諧發展；特別注重尊重和保障人們的生存能力，倡導像對待自己親人一樣對待他人。這種文明體現的是亞洲智慧，其“相互依存、分享喜悅、共擔悲傷”的訴求，正是人類命運共同體倡導的“和平發展，合作互利共贏”的文化基礎。

智利聖托馬斯大學校長哈伊米·瓦特認為，文化是可以共融共通的，可以求同存異的。只有找到共通的文化層面，才能建設更和諧的世界。

韓國龍仁市市長白君基認為，“一帶一路”倡議以文明的互鑒超越文明的衝突，推動各國相互尊重、民主協商和共同決策，開創了多元文明交融的新路徑，用實際行動體現了人類命運共同體的精神實質。

正如韋珍玉所説，亞洲文明對話大會的“對話和相互交流”本身就是“和諧共處”的最好體現，是中國推動世界持久和平與共同繁榮的寶貴貢獻。