[中國民族雜誌記者]眾所週知，我們在四川汶川“5•12”大地震中，作為中國少數民族之一的羌族，羌族文化遭到了很大的損壞。請問政府在搶救和保護羌族文化方面，目前做了哪些工作？謝謝！

    [吳仕民]羌族是中華民族中古老的一員，大家可以從唐代的著名詩人王之渙的那首著名的《涼州詞》裏的那句千古名句“羌笛何須怨楊柳”中，可以感知到這個民族文化的古老與特色。在這次“5•12”大地震中，因為地震的震中就在羌族地區，羌族地區確實遭受了很大的損失，特別是文化遭受了巨大的破壞。在抗震救災中，政府和有關方面把保護搶救羌族的文化作為一項重要任務，溫家寶總理在親赴災區指揮救災的時候明確指出，要保護好羌族的古老文明和文化，在抗震救災的具體工作中，對保護和搶救當地的文化採取了及時地挖掘那些珍貴的文物資料，保護現存的各種文化設施，以及保護羌族非物質文化的傳承人等許多具體的措施。

    在三天前，也就是8月13日公佈的國家關於汶川地震後恢復重建總體規劃之中，已經明確地把保護和搶救羌族的文化列為重要的內容，其中包括保護藏族、羌族的碉樓和村寨，保護有羌族特色的設施，以及保護和重建羌族的博物館、民俗館等等，我相信古老的羌族文化經過這次大地震以後，一定會浴火重生。

    [記者]我的第一個問題是，為什麼政府鼓勵遊牧民族過定居的生活？第二個問題，政府為什麼不喜歡新疆地區的穆斯林自由去麥加朝聖？

    [吳仕民]關於第一個問題，你問的是政府為什麼鼓勵遊牧民族定居。我想從人類社會發展史的角度做一點回答。我們知道人類社會總是從低級向高級不斷的發展，並且從産業來説，是從遊牧業到農業到工業，也就是説遊牧業進到農業，再發展到現代化工業社會，這是一個歷史的進步，也是一個歷史的必然。中國的遊牧民族幾千年來都是過著“逐水草而居”，就是説哪水好、哪草好，就在哪生活，這是一種漂泊不定的生活。這種生活的不穩定性，不但影響他們的生産，還會影響他們的生活，所以，適當的使他們定居，能改變他們的生活方式，不僅對發展生産有好處，而且能讓這些遊牧民族更好的發展自己，享受現代文明。至於採取什麼方式定居，在什麼地方定居，這要經過有關方面商量，並且要根據當地的實際情況來加以考慮，同時要尊重遊牧民的意願。我的感覺是，從很多定居的遊牧民族反映的情況看，他們非常歡迎由遊牧改為定居。

    2008北京國際新聞中心8月16日舉行新聞發佈會，邀請國家民委副主任吳仕民介紹中國少數民族人權事業發展等方面情況，並答記者問。圖為吳仕民回答記者提問。 新華網 余申芳 攝

    你説的第二個問題，是不是對新疆地區穆斯林朝聖進行限制。我想告訴你的是，在中國奉行宗教信仰自由政策。信仰穆斯林的公民可依據穆斯林宗教教義和國家的有關法規去麥加朝聖。我了解的情況是，不僅新疆的穆斯林，而是全國各地的穆斯林每年都有大量的人去麥加朝聖。

    [中央人民廣播電臺記者]我在採訪中接觸過很多少數民族的青年，他們走進大學，接受高等教育之後，對自己本民族的語言，有的能夠聽懂，不太會講，有的甚至你問他一句話，他可能連聽都聽不太明白。在保護和傳承本民族語言方面，對於少數民族的教育有什麼樣的考慮？第二個問題，以國家司法考試為例，對於少數民族來講，報考者可以享受降分的待遇，但是我們發現在西部地區從事法律工作的少數民族人員，專業的法律人員還是比較少，在這方面我們國家這幾年採取了哪些措施？以後還將會採取哪些措施？謝謝！

    [吳仕民]我先回答你的第一個問題，關於少數民族的語言問題。中國的55個少數民族，絕大部分都有自己的語言，講著大約80種以上的語言。保護少數民族的語言文化其實是一個世界性的問題，因為語言有一種規律，總是越來越少，有專家統計，現在全世界的語言大概每年都有60種左右在消失，所以中國在保護少數民族的語言方面採取了很多措施，其中很重要的法律措施就是，各民族都有使用和發展本民族語言和文字的權利。中國在保護少數民族的語言方面採取的措施是多方面的，其中包括在教學中實行雙語教學，也就是説在使用漢語的同時使用少數民族的語言教學。在新聞媒體中，包括電視、廣播、出版物當中使用少數民族的語言或者文字。另外，在民族自治地方自治機關行使職權時使用當地通用的少數民族語言文字。另外，在司法審判中，使用少數民族的文字發佈文告，在法庭上為少數民族的公民提供語言翻譯，等等。

    你問的第二個問題，關於現在司法考試中有些少數民族考生的分數相對較低如何採取措施的問題。現在政府有關方面採取的措施主要有兩項，一個是加強基礎教育，提高學生的綜合知識和綜合能力。第二是對參加司法考試的少數民族考生適當的給予降分錄取。

    [郭錦玲]因為今天記者提問比較踴躍，為了盡可能滿足記者的提問要求，我們請每位記者每次提一個問題。　

    [美國海外電視臺記者]一提到“少數民族”，世界各個國家政府都很敏感，當然中國方面也不能例外。只是我覺得很奇怪，當海外鋪天蓋地報道中國大陸少數民族地區的暴力行為的時候。中國的反應往往很遲緩，有的時候甚至還不予以理會，有的時候甚至表現為啞巴吃黃連似的。所以，我很想知道，在奧運會以後，國內對爭奪話語權方面有沒有一些新的思維和打算？

    [吳仕民]你一開始説對這個問題不明白，我也有點不明白。為什麼許多記者媒體對中國少數民族地區的發展進步所取得的那麼多的成就充耳不聞、置若罔聞，而卻對中國少數民族地區發生的某些暴力事件加以渲染，有的甚至是偏見，我也一直在想這是為什麼。我想，今天我們不在這裡更多的討論這個問題。但我相信所有懷著公正之心的記者、媒體對這種現象一定會有自己的看法。我回答你的第二個問題，在奧運會後要不要採取更多的措施爭奪話語權。我想要説的是，我們希望更多的增加中外的交流，開放的中國把大門打開，並且永遠不會關上，希望更多的記者和媒體到中國來，到少數民族地區去採訪。當然，我們也會客觀的向世界真實地報道中國。我想我們不需要去爭奪話語權，我們所基於的就是實事求是，並注重新聞的真實性。