新華社天津５月３１日電（記者周潤健）粽葉飄香，龍舟競渡，又到一年端午時。民俗專家表示，從端午節的一些習俗和食俗來看，端午節蘊藏著豐富的醫藥衛生和養生保健內容。

    從事民俗研究的天津作家由國慶告訴記者，端午節，也是衛生節，這從宋代吳自牧《夢粱錄》中記載的“五月五日天中節，赤口白舌盡消滅”之句中就可以得到證明。它提醒世人在享受節日的同時，別忘了自身的健康。

    具體到端午節的習俗來看，艾草、菖蒲和蒜被稱為“端午三友”，民間普遍認為它們可以退蛇蟲、滅病菌、驅毒避邪、佑護健康。

    端午節期間，正是寒氣和暑氣交互轉換之時，多雨潮濕，毒蟲滋生，人最容易生病。因此，古人在端午節懸挂艾草、菖蒲和蒜頭，或者採摘艾蒿等中草藥煮水泡腳，從傳統的衛生防疫角度來説，確實可以避毒蟲、免疾病、消病毒、除惡氣。民間至今有“家有三年艾，郎中不用來”的民俗説法。

    另外，我國民間，在端午節這天，人們還會將採來的蒲草根切細、曬乾，拌上少許雄黃，浸泡白酒，製成雄黃酒來飲用，為的是驅邪解毒、身體健康。

    除了喝雄黃酒，沐蘭湯也是舊年的一種風俗。根據相傳為西漢戴德所編的《大戴禮記》中記載，“五月五日蓄蘭為沐浴”。這裡所説的蘭不是現在的蘭花，而是指菊科的佩蘭，有香氣，可煎水沐浴，據説可治皮膚病，去邪氣。此俗流傳至今。

    此外，端午節吃的粽子也有養生保健功效，其中，糯米具有很好的食療作用，粽葉可以清熱生津、除煩止渴。

    民俗專家表示，從衛生防疫的角度看，端午節的這些習俗和食俗是有一定科學道理的，體現了古人對防病保健的重視。在現代人看來，這些習俗有些落後，甚至可笑，但古人在端午時節清潔衛生、排毒養身等良好養生習慣，還是值得後人學習的。